Diferencies ente revisiones de «Cuentu»

El cuentu ye compartíu tantu per vía oral como escrita; anque nun principiu, lo más común yera por tradición oral. Amás, puede dar cuenta de fechos reales o fantásticos pero siempres partiendo de la base de ser un actu de ficción, o amiestu de [[ficción]] con fechos reales y personaxes reales. Suel contener dellos personaxes que participen nuna sola acciónaición central, y hai quien cunten que un final atanante ye requisitu indispensable d'esti xéneru.

El so oxetivu ye espertar una reacciónreaición emocional atanante nel llector. Anque pue ser escritu en versu, total o parcialmente, de forma xeneral dar en prosa. Realizar por aciu la intervención d'un narrador, y con preponderancia de la narración sobre'l monólogu, el diálogu, o la descripción.

* ''Argumental:'' el cuentu tien una estructura de fechos enxareyaos (acciónaición-consecuencies) nun formatu d'introducción-nudo-desenllace (consultar artículu [[Estructura argumental]]).

* ''Conteníu'': referir a los personaxes, a les sos accionesaiciones, y a la hestoria (sobre esti asuntu encamiéntase consultar la obra ''O conto brasileiro contemporâneo'' de [[Alfredo Bosi]]).<ref>Alfredo Bosi, ''[http://books.google.com.uy/books/about/Conto_Brasileiro_Contempor%C3%A2neo_O.html?id=w4QHsS2UtEkC&redir_esc=y O Conto Brasileiro Contemporâneo]'', Editora Cultrix (1997), 293 páxines, ISBN 85-316-0070-7 y 9788531600708.</ref><ref>Alfredo Bosi, ''[http://books.google.com.uy/books/about/Hestoria_concisa_da_lliteratura_brasileir.html?id=LG944ZsniVcC&redir_esc=y História concisa da Lliteratura Brasileira]'', Editora Cultrix (1997), 528 páxines.</ref><ref>'''Curtia referencia:''' ''P'ALFREDO BOSI, l'actividá lliteraria según toa obra d'arte, devasa toa especificidá individual y vuélvese un preséu d'enorme importancia pa la formación y la caracterización de la cultura d'un pueblu. El citáu ye profesor caderalgu, ensayista, ya historiador lliterariu, según un finu analista de la sociedá brasilera. Los sos ensayos y los sos llibros — ente los que yá hai clásicos consagraos como por casu ''História Concisa da Lliteratura Brasileira'' — nun se llinden puramente al ámbitu lliterariu, sinón que tamién afonda nel rol cumplíu pol escritor o la obra que s'analiza, nos aspeutos culturales, hestóricos, y sociales.'' '''Obres d'Alfredo Bosi:''' ''O Pré-Modernismu'' (1966); ''História Concisa da Lliteratura Brasileira'' (1970); ''O Conto Brasileiro Contemporâneo'' (1975); ''A Palavra y a Vida'' (1976); ''O Ser y o Tempo na Poesia'' (1977); ''Araripe Jr. — Teoria, Crítica y História'' (1978); ''Reflexõye sobre a Arte'' (1985); ''Cultura Brasileira, Temes y Situaçõye'' (1987); ''Céu, Inferno: Ensaios de Crítica Literária ya Ideolóxica'' (1988); ''Dialética da Colonização'' (1992); ''O Enigma do Olhar'' (1999).</ref>

Ye como si'l cuentista o'l relator pegara na mano del llector o-y acapiara pa da-y a entender que lo llevaría pa un llugar, pa una encruciada, anque'l personaxe y l'acciónaición nel final de la hestoria, emburriar escontra otru llugar. Seique polo qu'acaba de dicise, [[D. H. Lawrence|David Herbert Lawrence]] dixo que'l llector tenía de confiar nel cuentu pero non nel cuentista, pos el cuentista suel ser un terrorista que s'asonsaña diplomáticu (como pela so parte dicía [[Alfredo Bosi]] sobre Machado de Assis, op. cit.).

Nel cuentu, la narrativa ideal probablemente empieza con una situación estable, que llueu va ser alteriada por dalguna fuercia o por dalgún desequilibriu, resultando nuna situación d'inestabilidá. Con posterioridá entra n'acciónaición otra fuercia, inversa, que restablez l'equilibriu, anque la estabilidá llograda nel desenllaz, nunca ye idéntica a la inicial magar podría tener con ella cierta semeyanza ([[Gom Jabbar]] en ''Hardcore'', basáu en [[Tzvetan Todorov]]).