Diferencies ente revisiones de «Humor»
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Creada dende [[Platón]] y caltenida hasta'l sieglu XVIII, sostien que toa esperiencia humorística surdi como manifestación del sentimientu de superioridá del home escontra l'home.
Los filósofos de l'Antigüedá, dende la [[Academia Platónica]], atopaben la risa inmoral y sobeyoso porque «al afayar un viciu o una desgracia nel otru y rinos por ello con faigo de menos burllón, namái vamos provocar una
El principal esponente d'esta teoría, [[Henri Bergson]], presupon un elementu psicolóxicu d'agresividá. La comicidad sería una fórmula civilizada de lliberar un cúmulu d'emociones ya impulsos que reprime la vida en sociedá, como'l [[mieu]] o'l [[sadismu]], tratar d'un calce pa exercer una represalia contra quien consideramos inferiores a nós. «La comicidad espresa cierta imperfección individual o colectiva qu'esixe una corrección inmediata». Pa Bergson, la risa ye una especie de correctivu. «Na risa reparamos siempres una intención ensin declarar d'humildar». Sentímonos superiores a les persones de les que rimos, porque piensen de forma distinta y tomen en serio coses que nós nun consideramos. D'esta idea parten toles teoríes del humor basaes nel conceutu de superioridá. Fadríamos risión a los demás con trés oxetivos: correctivu social, azote o hostigamiento y censura. Como espresa [[Charles Baudelaire]] nel so ensayu Lo risible y la caricatura,<ref>Charles Baudelaire; Lo risible y la caricatura, Madrid, Visor, 1989, pág. 15</ref> «... El Ser que quixo multiplicar la so imaxe nun punxo na boca del home los dientes del lleón, pero l'home muerde cola risa; nin nos sos güeyos l'astucia fascinadora de la culiebra, pero seduz coles llárimes».
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=== Teoría de la incongruencia ===
Non tolos estudiosos de lo risible dan a la risa la función de catarsis o de correctivu social. La risa puede provenir de la converxencia inusual, inconsistente o incompatible d'idees, situaciones, conductes o actitúes. Una situación na que la comprensión d'una relación visible secuencial ye esperada, y sicasí, asocede daqué inesperáu. Esti tipu de teoría foi desenvuelta principalmente por [[Schopenhauer]]: «La causa de lo risible ta siempres na subsunción o inclusión paradógica, y por tantu inesperada, d'una cosa nun conceutu que nun-y correspuende, y la risa indica que de sópitu s'alvierte la incongruencia ente dichu conceutu y la cosa pensada, esto ye, ente l'
Asina podemos concluyir que, humorismo y comicidad son dos conceutos distintos. La comicidad puede venir del deséu de rise de daqué o de daquién que consideramos inferior o d'una simple necesidá de exteriorización lúdica. El humorismo aniciar al calor d'un escepticismu políticu, esistencial o de cualesquier otru tipu. La comicidad ye un fenómenu más superficial qu'el humorismo, en cuanto la so función principal ye faer rir, prestar o, nel peor de los casos, agraviar. La comicidad fainos rir y entretiennos, l'humor fainos rir y pensar. La comicidad ye situacional: torpeza, ridiculez, absurdu, incongruencia y ta en relación coles llimitaciones de los individuos. L'humor xuega coles «insuficiencias de la condición humana». Zarra la crítica incluyendo tamién al suxetu. Nel so ensayu [[Pirandello]]<ref>Luigi Pirandello; El humorismo, Madrid, Espasa-Calpe, 1961</ref> definir asina: «Nel humorismo, la reflexón nun s'escuende, nun permanez invisible sinón que se pon ante la emoción inicial como un xuez, analizar, desapasionadamente, y descompon la so imaxe. Sicasí, d'esti analís, d'esta descomposición, emana otru sentimientu: aquel que podría denominase'l sentimientu de lo contrario».
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Podemos ilustrar esti conceutu unviándonos a unu de los máximos esponentes del cine risible xuntu con [[Buster Keaton]], [[Max Linder]] o [[Jacques Tati]], nos alboreceres de la nuesa cultura audiovisual. Cuando [[Chaplin]] constrúi'l personaxe de Charlot, un vagamundu de la urbe moderna, ensin riqueces nin predisposición pa consiguiles, les sos desventures nun son representaes dende'l dolor –sentimientu inicial– sinón dende'l so contrariu: la hilaridad. Asina s'apodera de los polos de toa contradicción humorística. Al empar que fai rir, compadece a los escluyíos y conderga la indiferencia de los que marxinen. El humorismo ye un preséu de la intelixencia lliberador y corroyente (incisivu, sogón, hiriente) de la verdá. L'humor crítico ye cuestionador, contestatario.
El humorismo ye un sentimientu antitéticu que puede ser, como la risa, tantu d'allegría como murnia. [[Gómez de la Serna]]<ref>Ramón Gómez de la Serna; Ismos, Madrid, Sociedá Estatal pa l'
== Clasificación de la comicidad ==
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Ta comprobáu que los ''estaos d'ánimu'' inflúin de manera bien positiva na salú de les persones, entá nes persones que s'atopen n'estaos terminales.
El '''sentíu del humor''' ye la capacidá d'aguiyar el sentíu de gracia n'unu mesmu y nos demás. Hai formes de causar gracia, convirtiendo
Cuando rimos, paeciera ser que tolos problemes y esmoliciones queden detrás. Y, siquier por un intre, esto ye asina.<ref> Beneficios de sonrir.[http://www.naturisima.net/index.php/128-problemes-de-salú/mente-y-emociones/18433-7-beneficios-de-sonreir-que-probablemente-desconocias] naturísima.</ref> Esti pensamientu llevó a dellos científicos a estudiar los efectos d'esta
Comprobóse que los pensamientos prestosos provoquen un meyor ánimu y, arriendes d'ello, aumenten nueses defenses.<ref name ="salú"> La risa y el bon humor, beneficiosos pa la salú.[http://bureaudesalud.com/v2/2010/12/16/la risa-y-el-bon-humor-beneficiosu-pa-la-salú/] BUREAUDESALUD.</ref>
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