Diferencies ente revisiones de «Identidá nacional»
Contenido eliminado Contenido añadido
m Preferencies llingüístiques: -"acción" +"aición" |
m iguo plurales |
||
Llinia 22:
La hestoria del home en sociedá ye'l relatu de la eterna adaptación de la persona cola so redolada y de seres humanos na so interaición con otros seres humanos. Tamién ye'l recuentu del so aportar nel mundu, buscando imprimir en tou lo que fai la buelga de la so sentir, de la so articulación sobre la realidá y de la so cultura.<ref>{{cita llibru|apellíos=Cases Pérez|nome=M|enlaceautor=|títulu=La identidá nacional mexicana como problema políticu y cultural. La temática y el quefer implícitos na reflexón d'esti sieglu|url=|fechaacceso=|añu=1999|editorial=|isbn=|editor=|ubicación=|páxina=1|idioma=|capítulu=}}</ref>
En distintes dómines les instituciones nacionales incidieron na identidá y la cultura de los mayes (que por cierto non se autoreconocen como
La revolución d'Independencia dexó la salida de la sociedá mexicana del letargo colonial. “Los mexicanos” pudieron enfrentase per vegada primera cola so cara verdadera. Lo qu'atoparon foi tarrecible: una nación biforcada en castes (indios, criollos y mestizos). Pueblos, faciendes y ciudaes. Opulencia y estrema probeza: una sociedá ensin lligamentos.<ref>{{cita llibru|apellíos=Del Val|nombre=José|enlaceautor=|título=Méxicu identidá y nación|url=|fechaacceso=|añu=2004|editorial=UNAM|isbn=|editor=|ubicación=|páxina=129|idioma=|capítulu=}}</ref>
Llinia 32:
De tal manera, la identidá nacional ye productu tantu de l'aición de les instituciones del Estáu como de los movimientos sociales qu'intervinieron local, rexonal y nacionalmente, pa da-y conteníu y forma a la idea, al imaxinariu, de lo que significa pertenecer a Méxicu, ser y amosase como mexicanu.
Magar el proyeutu nacional en munchos casos foi impuestu a los
L'aplicación de programes nel marcu de la comunidá fixo ver, na práutica, que nun yera posible inducir el cambéu cultural asumiendo a la comunidá indíxena como entidá aisllada, porque ésta, sicasí la so autosuficiencia y el so etnocentrismu, de nenguna manera actuaba con independencia, sinón que, otra manera, namái yera un satélite unu de tantos satélites– d'una constelación que tenía un centru fuerte d'articulación, en tolos casos una comunidá urbana mestiza<ref>{{cita llibru|apellíos=Del Val|nombre=José|enlaceautor=|título=Méxicu identidá y nación|url=|fechaacceso=|añu=2004|editorial=UNAM|isbn=|editor=|ubicación=|páxina=137|idioma=|capítulu=}}</ref>
De cuenta que nuna mesma comunidá, o nun mesmu grupu social y cultural persisten y interactúan diverses identidaes sociales. La noción del pluralismu cultural dexó reconocer la diversidá nun ampliu espectru de posibilidaes sociales, que magar atopaba nos pueblos indios un paradigma de diferencia cultural, daben pasu coles mesmes a la reconocencia d'otros grupos sociales que nun yeren o nun se reconocíen como
== Multiculturalidad y globalización ==
| |||