Diferencies ente revisiones de «Hans-Georg Gadamer»
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Llinia 14:
Ye'l fundador de la [[Escuela Hermenéutica]]. Sostenía que la interpretación tien d'evitar l'arbitrariedá y les llimitaciones surdíes de los vezos mentales, centrando la so mirada nes coses mesmes, nos testos. Afirma que siempres qu'averamos a un testu, facer a partir d'un proyeutu, con dalguna idea previa de lo qu'ellí se diz. A midida que afondamos la llectura, esti proyeutu va variando y vase reformulando según la llectura nos vaya confirmando o alteriando nuesa precomprensión. Como esti procesu puede enllargase al infinitu, nunca podemos afirmar que dimos la interpretación último y definitivo.
El proyeutu filosóficu gadameriano, tal como queda definíu en ''Verdá y métodu'', foi ellaboráu en relación
En contraste con estos dos asities, Gadamer sostien que l'individuu tien una conciencia históricamente moldiada, esto ye, que la conciencia ye un efeutu de la hestoria y que tamos insertos dafechu na cultura y hestoria del nuesu tiempu y llugar y, por ello, dafechu formaos por elles. Asina, interpretó qu'un testu entiende una fusión d'horizontes» onde l'estudiosu atopa la vía que la hestoria del testu articula en relación cola nuesa propia fonderada cultural y históricu. Al contrariu que munches de les obres canóniques de la hermenéutica filosófica, la obra de Gadamer, ''Verdá y métodu'', nun pretende ser una declaración programática d'un nuevu métodu hermenéuticu d'interpretación de testos. ''Verdá y métodu'' pretende ser una descripción de lo que faemos permanentemente cuando interpretamos coses, inclusive desconociendo que dichu procesu d'interpretación ta produciéndose.
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