Diferencies ente revisiones de «Historia de la India»
Contenido eliminado Contenido añadido
m Preferencies llingüístiques: -"directu" +"direutu" |
m Preferencies llingüístiques: -"característica" +"carauterística" |
||
Llinia 229:
Nel sieglu VII, Kumarila Bhatta formuló la so escuela de filosofía Mimamsa y defendió la postura de los rituales védicos contra los ataques budistes. El so ésitu dialécticu contra'l budismu ye confirmáu pol historiador budista Tathagata, quien reporta que Kumarila ganó a los discípulos de Buddhapalkita, Bhavya, Dharmadasa y otros.
Nel sieglu VIII, Adi Shankara viaxó pol subcontinente indiu p'arrobinar y estender la doctrina de Advaita Vedanta, que consolidóse, y recibe el creitu d'unificar les
Ronald Ingen escribe qu'escontra'l sieglu VIII, “los símbolos de los dioses hindús remplazaron al Buda nel centru imperial y nel visu del sistema cosmopolítico, la imaxe o'l símbolu de los dioses hindús llega a agospiase nun templu monumental y ufiértase-y una adoración puya ellaborada d'estilu imperial. Anque'l budismu nun sumió de la India mientres dellos sieglos dempués del sieglu VIII, la proclividad real a los cultos de Vishnú y Shiva debilitaron la posición del budismu dientro del contestu sociopolítico y contribuyó a faer posible'l so debilitamientu”.
Llinia 421:
La reconocencia de la so poder políticu finalmente asocedió cuando l'emperador mogol convidólos a qu'actuaren como auxiliares de los asuntos internos del imperiu, según solicitó la so ayuda pa sacar a los afganos de Panyab.
Los Maratha a pesar del so poderíu militar nun paecíen demostrar una bona alministración de la nación, nin pa introducir cambeos socioeconómicos necesarios. Una de les sos
Pasu ente pasu empezó a debilitase'l so poderíu y fueron ganaos polos afganos na sangrienta batalla de Panipat en [[1761]].
Esto dio orixe a una división del reinu en cinco Estaos independientes.
|