Diferencies ente revisiones de «Piet Mondrian»
Contenido eliminado Contenido añadido
m Preferencies llingüístiques: -"directu" +"direutu" |
m Preferencies llingüístiques: -"característica" +"carauterística" |
||
Llinia 26:
L'arte de Mondrian siempres tuvo íntimamente rellacionáu colos sos estudios espirituales y [[filosofía|filosóficos]]. A partir de 1908, interesar pol movimientu [[teosofía|teosóficu]] fundáu por [[Helena Petrovna Blavatsky]] a finales del sieglu XIX. Blavatsky creía que yera posible llograr una conocencia de la naturaleza más fondu que'l proporcionáu namái pelos medios empíricos, y enforma del trabayu de Mondrian del restu de la so vida tuvo inspiráu pola busca d'esa supuesta conocencia esencial. Una frase suya esplicar: «solo cuando teamos en [[lo real]] absolutu l'arte nun va ser yá más necesariu».
N'efectu: al dedicase a l'astracción xeométrica, Mondrian, busca atopar la estructura básica del universu, la supuesta “retícula cósmica” qu'él intenta representar col ''non-color'' blancu (presencia de toos el colores) trevesáu por una trama de llinies de ''non-color'' negru (ausencia de toos el colores) y, en tal trama, planos xeométricos (frecuentemente rectangulares) de los yá mentaos [[colores primarios]], consideraos por Mondrian como'l colores elementales del universu. D'esta miente, refugando les
Busca, d'últimes, un "arte puro", desaposiáu de lo particular, y diz que «El propósitu nun ye crear otres formes y colores particulares con toles sos llimitaciones, sinón trabayar tendiendo a abolilos n'interés d'una unidá más grande.»
|