Diferencies ente revisiones de «Pueblu godu»
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Llinia 72:
N'Europa oriental los godos formaron parte de la [[Cultura de Cherniajov]] de los sieglos II a V.
Según la periodista venezolana (d'orixe [[Pueblu lituanu|lituanu]]) [[Jurate Rosales]]<ref>[http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/16399 Jurate Rosales: ''-yos quatre mentides sobre els gots'']</ref> <ref>{{cita llibru|apellido=Rosal|nome=Jurate|títulu=Los godos editorial=Ariel|lugar= Barcelona|fecha=2004 |isbn= 84-344-6717-8}}</ref> los godos seríen d'orixe [[Pueblos bálticos|bálticu]], y taríen emparentaos colos [[Prusianos|antiguos prusianos]] y colos actuales [[Pueblu letón|letones]] y [[lituanos]]. Esta tesis básase sobremanera n'[[Filología|investigaciones llingüístiques]], n'el so sofitu aduzse la induldable presencia de restos góticos nes rexones del Bálticu y les [[Llanura nordeuropea|llanures polaques]] onde permanecieron mientres sieglos<ref>{{ cita web | url=http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/16399/1/mentires_godos.pdf| títulu= Les 4 mentires sobre los Godos |autor=Jurate Rosales | editorial=www.saber.ula.ve | fechaacceso=20 de payares de 2013}}</ref> hasta llegar depués a les llanures de [[Ucrania]]. Sicasí, académicos lituanos como Zigmas Zinkevičius y Alvydas Butkus sostienen que la teoría tien toles
Sundeep Jhutti, pela so parte, señala nun trabayu sobre los [[pueblos escitas]], que los godos (cualesquier fora'l so orixe étnicu, pero verdaderamente non xermánicu), recibieron una gran influencia de los [[Pueblu indoeuropéu|pueblos nómades indoeuropeos]] de les [[Estepa euroasiática|estepes d'Europa Oriental]], polo cual el autores de la [[Antigüedá Tardida]] nun taben equivocaos al llamalos [[getas]], (a quien Jhutti considera tamién escitas y non [[tracios]]); los godos o yeren escitas o taben tan aculturados por ellos que yeren indistinguibles.<ref>Sundeep S. Jhutti. The Getes Sinón-Platonic Papers Department of East Asian Languages and Civilizations University of Pennsylvania Philadelphia,Non: 127 (ochobre de 2003) p. 60-81</ref>.
Llinia 188:
El [[idioma góticu]] ye una [[llingües xermániques|llingua xermánica]] estinguida, que, cola llingua de los [[burgundios]], [[vándalos]], [[hérulos]] y rugenos, constituyía'l [[llingües xermániques orientales|grupu xermánicu oriental]]. Del restu d'estes llingües nun se conoz más, si ye que se conoz daqué, que dellos nomes propios y dellos sustantivos, o pallabres tomaes emprestaes d'otros idiomes. El góticu conozse primariamente pol [[Codex Argenteus]], una traducción de la Biblia. Caltiénense fragmentos de la traducción de la [[Biblia]], efectuada por [[Ulfilas]], que convirtió y evanxelizó a los godos. Estos, asitiaos de primeres al norte del [[Danubiu]], fueron conducíos pol mentáu obispu nel añu [[348]] al otru llau del ríu, cerca de [[Nicópolis]], por que pudieren escapar de les persecuciones anticristianas decretaes por [[Atanarico]].
La obra de Ulfilas foi de gran importancia. Non yá yera gran conocedor de la so propia llingua, sinón tamién del [[llatín]] y [[idioma griegu|griegu]]. Ver na necesidá de treslladar los conceutos, los fechos culturales y los oxetos de la civilización grecorromana a una llingua alloñada de too ello, por cuenta de les
L'idioma taba en cayente a mediaos del sieglu VI, por cuenta de la victoria militar de los [[francos]], la eliminación de los godos n'Italia, y l'aislamientu xeográficu. N'España l'idioma perdió la so última función, probablemente yá en cayente, como idioma eclesiásticu cuando los visigodos convertir al catolicismu en 589.<ref name="Pohl119-21">{{cite book|title=Strategies of Distinction: Construction of Ethnic Communities, 300–800 (Transformation of the Roman World|first=Walter|last=Pohl|isbn=90-04-10846-7|pages=119–21}}.</ref> Agora ye un [[idioma estinguíu]].
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