Diferencies ente revisiones de «Revolución Cultural»

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Llinia 10:
La posibilidá de qu'esti tracamundiu estender a tolos centros industriales de China fixo salir al Exércitu Popular de la so anterior neutralidá y recibió la conseña de sofitar perdayures a los revolucionarios del enclín maoísta. Una intervención del Exércitu chinu nun ye esactamente igual que les intervenciones militares de cualquier país yá que el contautu ente la población civil y los militares caltúvose viva gracies a la participación d'estos nun ensin fin de trabayos públicos colectivos y nes campañes de formación y propaganda política. El 11 de xineru de 1967, l'Exércitu recibe la misión de protexer les banques y el emisores de radiu y unos díes dempués, el 23, proclámase la decisión de consagralo por completu a la revolución en cursu, siguiendo les conseñes de sostener positivamente la llucha por tomar del poder qu'entamó la esquierda revolucionaria y reprimir firmemente a los elementos y organizaciones contrarrevolucionarias que s'oponen a esta esquierda.
 
Esta intervención del Exércitu foi decisiva pal aldu de los acontecimientos. En Shanghái los obreros 'rebeldes revolucionarios' consiguen faese col poder y derrocar les autoridaes municipales liusistas, ocupando los sos puestos per mediu d'unos comités revolucionarios que se van estender rápido por delles rexones chines: Heiliong-kiang, Kueit-cheu, Chantung, Shenshi... El 22 de xineru'l Diariu del Pueblu ponía l'acentu na creación y propaganda de la 'gran alianza revolucionaria', base de los comités, que tenía d'integrar nel so senu a un terciu de representantes de los obreros, otru terciu de cuadros del Partíu y el postreru de miembros del Exércitu Popular. Con ello llográbase crear la unidá de les distintes fuercies qu'interveníen na llucha y evitábase la dispersión o l'enfrentamientu. Yera una nueva forma de consiguir la vieya conseña de 'unidá-crítica-nidad' [...]. Los comités revolucionarios, la gran alianza y la triple unión van ser los que d'equí p'arriba lleven tol pesu de la política maoísta". Santos Juliá. La China Colorada (1971). Problemes Ingrientes de la Hestoria.</ref> per cerca de la metá del país,<ref>"Los últimos meses de 1967 son, pos, de vuelta al orde. Los comités nun pudieron enllantase en toa China, nin siquier algamen la metá de les rexones; la fracción liusista sigue siendo poderosa pero la necesidá de nun destruyilo tou impon una especie de compromisu ente l'orde nuevu pretendíu por Mao y l'antiguu, más tradicional de Liu". Santos Juliá. La China Colorada (1971). Problemes Ingrientes de la Hestoria.</ref> los cualos funcionaben como órganos de doble poder popular nes distintes xeres d'alministración y gobiernu;<ref>"La Revolución Cultural tuvo efectos decisivos principalmente na organización política de la vida china anque caltuvo a otres esferes de vital importancia, como yeren la investigación y l'económica —que magar sufrió les lóxiques consecuencies del baturiciu nun tuvo que carecer nengún colapsu como lu prueba'l fechu de que'l comerciu esterior caltener a un ritmu bien pocu deficitariu en relación colos años anteriores. Los órganos del poder políticu, sicasí, sumieron mientres esti periodu: el Congresu Popular nacional, la Conferencia política consultiva popular, la Conferencia suprema del Estáu, el Conseyu de la defensa nacional, el Tribunal supremu y la Procuradoría suprema ya inclusive el Conseyu d'Estáu dexaron d'exercer les sos normales atribuciones. Tol poder recayó d'equí p'arriba sobre los ventinueve comités revolucionarios provinciales y el Cuartel Xeneral Proletariu o 'grupu de los catorce'". Santos Juliá. La China Colorada (1971). Problemes Ingrientes de la Hestoria.</ref> situación que Mao llogró encauzar, asitiándolos so la direición del Partíu.<ref>"Cola celebración del Ix Congresu del Partíu Comunista chinu n'abril de 1969 tou volvía de nuevu al orde queríu por Mao. Los aconceyaos aprobaben unos nuevos estatutos nos que se faía prescriptivu siguir la direición marcada pol Pensamientu de Mao Tsé-tung, contra'l silenciu que sobre'l mesmu puntu facer nel VIII Congresu celebráu so los auspicios y l'altu patrociniu de Moscú en 1956. Nos estatutos y designaba, amás, a Lin Piao como socesor del actual presidente del Partíu y volvíase a dar a ésti les riendes de tola política china. El papel del Partíu Comunista, tal como lo entiende Mao y como Mao quier entamalo, foi por tantu'l resultancia más bultable de los trés años revoluconarios: 'Los órganos del poder del Estáu de la dictadura del proletariáu, l'Exércitu Popular de Lliberación, según la Lliga de mocedá comunista, les organizaciones d'obreros, de llabradores probes y mediu probes, de los guardias coloraos y de les otres organizaciones revolucionaries tienen de sometese, ensin esceición a la direición del Partíu.' (art. 5,5)". Santos Juliá. La China Colorada (1971). Problemes Ingrientes de la Hestoria.</ref> Esta situación duró hasta 1976, momentu en qu'un golpe d'Estáu militar encabezáu por [[Deng Xiaoping]], con una dura represión, restauró nel poder a la facción encabezada por él mesmu, procediéndose al arrestu de la [[Banda de los Cuatro]] y la vuelta al ''statu quo'', entamando los cambeos na economía que, sol nome de [[socialismu con característiquescarauterístiques chines|socialismu con característiquescarauterístiques de mercáu]], empecipiaríen la vuelta a la [[capitalismo|economía de mercáu capitalista]].
 
Según la interpretación más habitual, convencionalmente espublizada nos medios de prensa occidentales, no fondero la Revolución Cultural foi una llucha pol poder na que l'aspiración de Mao por recuperar la so autoridá viose sofitada poles ambiciones d'otros miembros del partíu, como la so esposa [[Jiang Qing]] y el líder del exércitu [[Lin Biao]]. L'oxetivu yera estremar del poder políticu a [[Liu Shaoqi]], xefe del estáu, y a [[Deng Xiaoping]], secretariu xeneral del Partíu. Sín embargu, dende'l puntu de vista de los sos dirixentes y de ciertos sectores de la esquierda, la Revolución Cultural foi un intentu sinceru de restaurar la ortodoxa comunista frente a la burocratización y esviación "derechiegu" de la cúpula del Partíu, lo qu'esplicaría l'entusiasmu con que les mases acoyéronlo, descontentes cola creciente corrupción y elitismu de los dirixentes de "segunda xeneración".