Diferencies ente revisiones de «Realidá»
Contenido eliminado Contenido añadido
m Preferencies llingüístiques: -"acción" +"aición" |
m Correición de sufixos: -ismo +ismu |
||
Llinia 49:
Na filosofía clásico y tradicional la realidá foi considerada n'estrecha relación colos conceutos de [[esencia]] y [[esistencia]].
D'esta forma'l '''Ens Realissimum''' concibióse d'una manera [[trascendente]], fora del mundu de la esperiencia, como'l ser ''que la so esencia implica la so propia esistencia''. De tala forma que sería'l [[Unicidá|Únicu]] [[Ser]] puramente dichu real, [[Necesariu]] ya infinitamente [[perfección|perfectu]] del que, como [[orixe del universu|orixe]] y [[principiu]] surde tou lo demás.<ref>Siendo un problema irresoluble la comprensión de la unidá, ([[monismu]]; [[panteísmu]]) y pluralidá, ([[pluralismu (filosofía)|pluralismu]]) de dichu Ser, según la so relación ([[creacionismu]]; [[
Tal ye'l fundamentu del llamáu [[argumentu ontolóxicu]]. Se [[postuláu|postula]] un [[Ser]] [[Necesariu]] que, vistu dende'l puntu de vista relixosu, sirve de fundamentu racional pal conceutu de [[Dios]].
Llinia 61:
Al tomar como puntu de partida de la reflexón filosófica la conciencia»<ref>El piensu depués esisto» de [[Descartes]], fundamentu del pensamientu modernu</ref>la conocencia como tal queda condicionáu al conteníu de la [[esperiencia]], ye dicir el [[mundu]], entendíu ésti como esperiencia [[posible]].
Lo [[trascendente]] solamente ye accesible como razonamientu deriváu a partir de la [[innatismu|escurre innata]] de Dios, cola que los [[racionalismu|racionalistes]] recuperen la dimensión de realidá trascendente al mundu de la esperiencia; pos, otra manera, quedaríen condergaos al [[
Los [[empiristas]] caltienen un [[escepticismu filosóficu]] avera de la conocencia que tescienda la esperiencia. Nun ye posible dichu conocencia sinón como llinguaxe que facilita la comunicación por aciu idees qu'arrexunten esperiencies asemeyaes conforme a determinaes lleis d'[[
{{AP|Kant}}
Kant intenta una síntesis ente racionalismu y empirismu que siquier xustifique la razón de la ciencia como conocencia verdadera que, na Edá Moderna, ta amosando unos frutos induldables na conocencia de la Naturaleza.
Llinia 106:
=== El positivismu lóxicu ===
{{AP|
Los [[
Enunciar si la [[materia]] o'l [[yo]] o cualquier cosa tienen o nun tienen realidá ye [[hipóstasis|hipostasiar]] cualesquier [[entidá]].<ref>Entidaes nun son namái oxetos cotidianos como sielles o persones, sinón tamién propiedaes, relaciones, eventos, númberos, conxuntos, proposiciones, mundos posibles, creencies, pensamientos, etc.</ref>
Llinia 153:
== El pensamientu actual ==
{{AP|
{{AP|Evidencia (filosofía)|l1=Evidencia}}
| |||