Diferencies ente revisiones de «Reinu del Ponto»

Según dellos nicios, nel Ponto el derechu de socesión recayía nel varón primoxénitu escoyíu pol soberanu, siendo n'ocasiones el so propiu hermanu. El criteriu paez basase namái na opinión real, ensin tener en cuenta a la nobleza nin al exércitu. Esiste constancia de que la corte póntica con seesede en Sínope topábase entamada según el modelu helenísticu, con una serie de dignatarios (''phíloi''), que formen parte del conseyu real ([[sinedrión|''synédrion'']]). L'almiración de los reis pola continuación de los costumes orientales qu'establecíen cierta providencia divina, xuntu con el costume griega de rindir [[Cultu heroicu griegu|cultu a los héroes]], dio la base y la forma esterna al cultu de la dinastía real. Ye destacable la imaxe mítica de la infancia de Mitrídates VI, enllena de tópicos comunes a los reis fundadores de grandes imperios, teniendo de superar numberoses pruebes, pasar un periodu d'[[ascetismu|ascesis]], demostrar la so capacidá y el so control sobre los elementos naturales, combatir con fieres, tou ello col fin de crear una imaxe de ser divín escoyíu y predestinado a la gloria.<ref>Farber, 1979</ref><ref>Just. 37.2.4-9. El [[tetradracma]] cola lleenda BASILISSHS [L]AODIKHS (Head 1911, 501).</ref>