Diferencies ente revisiones de «David Hume»

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Llinia 44:
 
=== Problema de la inducción ===
En ''Investigación sobre l'entendimientu humanu'' (EHU), §4.1.20-27, §4.2.28-33.,<ref name="ehu1">[http://www.etext.leeds.ac.uk/hume/ehu/ehupbsb.htm#index-div3-N785031167 Orixinal n'inglés disponible n'Internet].</ref> Hume articuló la so tesis de que tol razonamientu humanu pertenez a dos clases, ''Relaciones d'idees'' y ''Fechos''. Ente que les primeres arreyen conceutos astractos como les matemátiques y tán gobernaes poles certidumes deductives, los segundos porten la esperiencia empírica onde tolos razonamientos son inductivos. CuidaoPuesto que acordies con Hume nun podemos conocer nada de la naturaleza con anterioridá a la esperimentación, inclusive un home racional ensin esperiencia ''«nun podría inferir de la tresparencia y la fluidez de l'agua qu'encaloraría la so sede, o a partir de la lluz y el calor del fueu que-y consumiría»'' (EHU, 4.1.6) Asina que tou lo que podemos dicir, pensar o predicir de la naturaleza tien de venir de la esperiencia previa, lo que lleva a la necesidá de la inducción.
 
La inferencia o [[razonamientu inductivu]] presupon que puede confiase nos actos pasaos como regla a partir de la cual puede predicise el futuru. Por casu, si nel pasáu llovió'l 60% del tiempu cuando se dan unes condiciones atmosfériques determinaes, entós nel futuru probablemente va llover un 60% del tiempu si dan les mesmes condiciones. Pero entá queda'l problema de cómo xustificar tal inferencia, conocida como'l '''principiu d'inducción'''. Hume suxurió dos posibles xustificaciones, que sicasí refugó: