Diferencies ente revisiones de «Estoicismu»

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[[Archivu:Seneca-berlinantikensammlung-1.jpg|thumb|200px|Bustu de Séneca, parte d'una doble [[herma]] (Antikensammlung, Berlín).]]
 
De los escritos del periodu mediu apenes se caltienen, de nuevu, más qu'unos pocos testos estazaos. Usualmente, considérase que tres la muerte de [[Catón el Mozu]] y el resolvimienturesolución de les guerres civiles que conducieron al establecimientu del [[Imperiu romanu]], surde la última etapa del estoicismu, el llamáu ''Estoicismu nuevu'' o ''Estoicismu romanu''. Los filósofos d'esta etapa aportaron a muncho más famosos y conocíos que los estoicos antiguos (y les sos obres caltener en mayor númberu), y materializaron la implantación del estoicismu como la principal doctrina de les élites romanes. L'estoicismu romanu destaca pola so aguada eminentemente práutica, onde les considerancies lóxiques, metafísiques o físiques del estoicismu antiguu pasen a un segundu planu pa desenvolver, sobremanera, l'aguada ética de la escuela. Los principales esponentes d'esta etapa, y posiblemente los estoicos más famosos, fueron [[Lucio Anneo Séneca]] (4 e.C. -65 d. C.), unu de los escritores romanos más conocíos y quiciabes l'estoicu meyor conocíu, [[Epicteto]] (50-130 d. C.), nacíu esclavu, y l'emperador [[Marco Aurelio]] (121-180 d. C.). La obra de Séneca, Marcu y Epicteto dexa averase, de manera senciella y didáctica, a los principales aspeutos del estoicismu, magar nun introducieron nengún elementu esencialmente orixinal na doctrina.
 
Tres la muerte de Marco Aurelio, considérase que l'estoicismu entra en decadencia. Les socesives crisis polítiques, económiques y militares qu'afaren l'Imperiu romanu mientres el sieglu III, tienen de resultes una revalorización de la espiritualidá que l'estoicismu nun puede encarar, surdiendo'l [[neoplatonismu]], que, a partir de 250 d. C., va mover al estoicismu como principal doctrina de les élites. El xiru cultural d'esta dómina provoca que'l plan de vida estoicu pase a ser negativamente consideráu; nesta dómina, esencialmente, l'estoicismu va ganar la so fama d'envaraláu y ríxidu. Igualmente, la puxanza del [[cristianismu]] afecta negativamente a toles escueles filosófiques helenístiques, al ser refugaes munches de les sos enseñances por contraries a la doctrina cristiana. Pal añu 300, la única d'estes capaz d'oxetar daqué al cristianismu ye'l neoplatonismu, y el trunfu d'aquél sentencia definitivamente al movimientu helenista polo xeneral, que formalmente conclúi nel [[529]], cuando Justiniano cierra les escueles filosófiques d'Atenes (el Licéu, l'Academia, la Stoa).