Diferencies ente revisiones de «Diez Mandamientos»
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Llinia 333:
# «Nun vas robar».
# «Nun brindes contra'l to próximu falsu testimoniu».
# «Nun vas acobiciar los bienes ayenos. Nun vas acobiciar la casa de la to próximu; nun vas acobiciar la muyer de la to próximu, nin el so siervu, nin la so sierva, nin el so güe, nin el so pollín, nin nada que
== Los Diez Compromisos ==
Llinia 343:
{{Cita|¿Cuál ye l'auténticu camín escontra Dios? ¿L'arrenunciu, como creen los yoguis? ¿Y el llamáu sufrimientu? ¿Ye'l sufrimientu y el serviciu la vía pa llegar a Dios, como afirmen munchos ascetes? ¿Vamos Ganar el cielu si “somos bonos”, como enseñen tantes relixones? ¿O bien somos llibres d'actuar como queramos, de violar o ignorar cualquier norma, de dexar de llau toles enseñances tradicionales, de somorguiase nel prestu inmoderada de tolos deseos, p'asina topar la Nirvana, como afirmen munchos filósofos de la Nueva Era? ¿Cuál ye'l camín: un patrones morales estrictos, o fai-lo-que-te-dea-la gana? ¿Los valores tradicionales, o improvisar sobre la marcha? ¿Los Diez Mandamientos, o los Siete etapes del Llume?
Tienes la necesidá imperiosa de que
Nun lo sé. Ye lo que pregunto.
Llinia 382:
# Vas Saber qu'atopasti a Dios cuando sepas que nun vas asesinar (esto ye, que nun vas matar deliberadamente y ensin causa), pos, anque sepas qu'en nengún casu puedes acabar con otra vida (toa vida ye eterna), nun vas querer poner fin a nenguna encarnación concreta, nin camudar nenguna enerxía vital d'una forma a otra, ensin la más sagrada xustificación. El to nuevu respetu pola vida va faer que respetes toles formes de vida –incluyendo les plantes y animales-, y namái les alteriarás si ye n'ares d'un bien mayor.
# Nun vas enllordiar la pureza del amor cola falta d'honradez y l'engañu puestu eso ye adulteriu. Te prometo que, cuando atopares a Dios, nun vas cometer adulteriu.
# Nun vas tomar lo que nun
# Nun vas dicir daqué que nun
# Nin tampoco vas acobiciar la esposa de la to próximu, yá que, ¿por qué dibes querer a la esposa de la to próximu, si sabes que toles demás son les tos esposes?
# Nun vas acobiciar los bienes del to próximu; yá que, ¿por qué dibes querer los bienes del to próximu, si sabes que tolos bienes pueden ser tos, y que tolos bienes pertenecen al mundu?
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