Diferencies ente revisiones de «Catedral-basílica de La nuesa Señora del Pilar de Zaragoza»
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Según la tradición, tratar del primer templu marianu de la [[Cristiandá]], yá que nél caltiense y venera la pilastra —en realidá, una columna de [[xaspe]]— que, según la tradición, foi puestu pola [[Bonaventurada Virxe María|Virxe María]] quien, viviendo entá en [[Xerusalén]], apaeceríase en carne mortal al [[apóstol]] [[Santiago'l Mayor|Santiago]] el día [[2 de xineru]] del añu [[40]]. Documentalmente nun hai pruebes de conseñar na [[Tradición apostólica|tradición]], que los sos pormenores daten de [[1297]] —nuna bulda del papa [[Bonifacio VIII]]— y [[1299]] —una declaración de los Xuraos de Zaragoza—, onde per primer vegada atestíguase la advocación de «Santa María del Pilar», n'entamando en [[1293]] l'obispu [[Hugo de Mataplana]] una rehabilitación del edificiu qu'amenaciaba ruina, gracies a les donaciones favorecíes pola mentada bulda papal.<ref>Ansón Navarro y Boloqui Larraya, ''loc. cit''., páx. 287.</ref>
La hestoria documentada del templu remontar al [[sieglu IX]], cuando según la ''Historia del treslláu de San Vicente'' de [[Aimoino]], atestíguase la esistencia d'una ilesia [[mozárabe]] en [[Taifa de Saraqusta|Saraqusta]] dedicada a Santa María, nel mesmu llugar nel qu'anguaño s'atopa la basílica [[barroca]]. En redol a esti templu articulaba una de les comunidaes de cristianos de la ciudá.<ref name="cafe0c80">Textualmente: «[...] in ecclesia beatae Mariae semper Virginis, quae est mater ecclesiarum ejusdem urbis [...]». ''Cfr.'' Aimoino, ''[https://web.archive.org/web/20100619093025/http://saavedrafajardo.um.es/WEB/archivo/LLIBROS/Llibro0260.pdf Historia translationis S. Vicentii levitae et mart. ex Hispania ad Castrense in Gallia monasterium: auctore Aimonio monacho ord. S. Benedicti]'', Madrid, Imprenta Real, 1806, t. 4. Lectio V, páx. 177. Páxina 13 del documentu dixital. ''Apud'' «Apéndiz de documentos», Joaquín Lorenzo Villanueva (ed.), ''Viaxe Lliterariu a les ilesies d'España'', Madrid, Imprenta de Fortanet-Real Academia de la Hestoria, 1806, tomu IV,
Arquitectónicamente, el templu articular en tres naves, d'igual altor, cubiertes con [[bóvedes de cañón]], nes que s'entrepolen cúpules y bóvedes de platu, que fuelguen sobre robustos pilastres. L'esterior ye de lladriyu, siguiendo la tradición de construcción en lladriyu aragonesa, y l'interior revocáu en [[estuco]]. La nave central tópase estremada pola presencia del altar mayor so la cúpula central, col gran [[Retablu mayor de la Basílica del Pilar|retablu mayor de l'Asunción]], perteneciente a la ilesia anterior, realizáu pol escultor [[Damián Forment]] nel [[sieglu XVI]]. So les otres dos cúpules elíptiques de la nave central, dispúnxose la [[Santa Capiya de la Virxe del Pilar]], y el coru y órganu, que tamién veníen de la ilesia gótica predecesora. Anguaño atópense movíos al tramu de los pies del templu, pa dotar de mayor espaciu a los fieles qu'ocupen la nave dende l'altar mayor.
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== Bibliografía ==
* ANSÓN NAVARRO, Arturo y Belén Boloqui Larraya, «Zaragoza Barroca», en [[Guillermo Fatás Cabeza]] (coord.), ''Guía históricu-artística de Zaragoza'', Zaragoza, Institución «Fernando'l Católicu»; Ayto. de Zaragoza, 2008, 4ª ed. revisada y ampliada,
* [http://www.enciclopedia-aragonesa.com/voz.asp?voz_id=10191&tipu_busqueda=1&nombre=Pilar&categoria_id=&subcategoria_id=&conImagenes= «La Pilastra»], ''Gran Enciclopedia Aragonesa'' (en llinia). <nowiki>[Consulta:22-7-2008]</nowiki>
* NOUGUÉS SECALL, Mariano, [http://books.google.es/books?id=AbWCnObfOC4C&pg=PA195&lpg=PA195&dq=%22consagrada+con+grandes+milagros,+dende+los tiempos+de+la+primitiva+ilesia%22&source=web&ots=jgHX4nbX8C&sig=Js9cUCN94Xb3H0gclIyievagoT4&hl=ye&sa=X&oi=book_result&resnum=1&ct=result#PPR3,M1Autor ''Historia crítica y apologética de la Virxe la nuesa señora del Pilar de Zaragoza y del so templu y tabernáculo dende'l sieglu I hasta los nuesos díes''], Madrid, Alejandro Gómez Fuentenebro, 1862.
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