Diferencies ente revisiones de «Autor»

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Para [[Michel Foucault]], l'autor ye una función presente en dellos discursos, ye representáu pol nome propiu (del autor), separáu del suxetu empíricu; y siendo una función del discursu, "dexa reagrupar un determináu númberu de testos, delimitarlos, escluyir dalgunos, oponelos a otros".<ref>Foucault, Michel. ''¿Qué ye un autor?'' Buenos Aires: Ediciones lliterales, 2010, p. 20.</ref>
 
La noción d'autor tresformóse a lo llargo del tiempu por cuenta de les distintes práutiques históriques y a la [[crítica lliteraria]] y [[teoría lliteraria]];<ref>De Teresa Ochoa, Adriana. “La función del autor na circulación lliteraria”, en ''Circulaciones: trayectories del testu lliterariu'', Adriana de Teresa Ochoa (coord.), Méxicu: UNAM /Bonilla Artigas Editores, 2010, p. 106</ref> la concepción que tenemos d'ella na actualidá; tien los sos oríxenes nel [[Renacimientu]]; y ta rellacionada con términos de d'[[orixinalidá]], [[autoridá]], y [[propiedá]] moral o intelectual y económica.
 
El términu provien del llatín ''auctor, -ōris'', "aumentador, productor, creador, autor, padre, güelu, antepasáu, fundador".<ref> Blánquez Flaire, Agustín. ''Diccionariu Latino-Español, Español-Llatín''. Barcelona: Ramón Sopena, 1988, p. 217</ref>
== Antecedentes ==
=== Antigüedad ===
Como la noción d'autor ye mesma de la cultura de d'[[Occidente]], atopa los sos antecedentes na [[Antigüedá clásica]]; mientres esti periodu esisten distintes nociones sobre la causa de los testos.
 
[[Albert Lord]] alvierte la conciencia anacrónica que puede tenese sobre un autor de la [[Antigüedá clásica]], sobremanera, si fai énfasis en que la poesía nesa dómina yera principalmente tresmitida por aciu la oralidad. Poro, Lord afirma que la realización de la poesía, nel momentu de la recitación, yera tradicional ya individual. El poeta heredaba les formes llingüístiques, les temes y les técniques de la tradición. Y cada realización equivalía a una composición nueva, en cuantes que yera única.<ref>Bennett, Andrew, ''The author'', Oxford: Routledge, 2005, p. 33</ref>
[[Roland Barthes]] critica l'enclín modernu d'estudiar a la lliteratura siempres en rellación col autor de les distintes obres; enclín visible nes hestories lliteraries, los manuales de lliteratura, la crítica, les entrevistes a los autores y la constante producción de les sos biografíes. L'autor, como personaxe modernu, ye l'elementu qu'apodera al sistema lliterariu, pos toa esplicación de la lliteratura buscar na so figura, nos sos vicios, la so hestoria, etc.
 
Pa Barthes, la noción de d'[[escritura]] na lliteratura nun puede ser concebida yá como una función na que'l llinguaxe constata “daqué”, na lliteratura enfrentamos a un [[enunciáu performativo]]. Al concebir a la escritura como intransitiva, asitia al llinguaxe como protagonista de la lliteratura y yá non al autor: “ye'l llinguaxe, y non l'autor, el que fala”.
 
L'orixe d'una obra nun ta na dimensión más personal del so autor, sinón en “un espaciu de múltiples dimensiones nel que se concordar y oldéense diverses escritures, nenguna de les cualos ye la orixinal: el testu ye un texíu de cites provenientes de los mil focos de la cultura”.