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Llinia 28: Tres la muerte d'Isidro yera creencia popular que foi soterráu nel [[campusantu de San Andrés (Madrid)\|campusantu de San Andrés]], a pesar de que ''[[Relaciones topográfiques de Felipe II]]'' nun lo crean asina.{{cita riquida}} En 1504 al realizar un [[inventariu de bienes]] afayar na parroquia de San Andrés al pie de el so cuerpu incorruptu una arca mortuoria al pie de un códice escritu en llatín que describe la vida d'Isidro según la de dalgunos de los sos milagros. Esti códice, denomináu de San Isidro, ye conocíu igualmente como ''[[Códice de Juan Diáconu]]'' y ye una de les úniques fontes primaries sobre la vida de san Isidro. En pasando venti años nel campusantu, la popularidá del Santu fai que'l párrocu tresllade los restos de San Isidro al interior de la Ilesia. El descubrimientu de la tumba va acompañada d'un códice qu'estudia en fondura [[Fidel Fita]] nel sieglu XX.<ref name="JDF">Diácono Juan, [[Fidel Fita]], Pilar Saquero Suárez-Somonte, [[Quintín L'Aldea Vaqueru]], Tomás González Rolán, (1993), ''Milagros de San Isidro (sieglu XIII)'', Madrid: [[Academia d'Arte y Historia de San Dámaso]], [[Archidiócesis de Madrid\|Arzobispadode Madrid]],ISBN 84-600-8499-X</ref> L'alcuentru de los restos d'Isidro realizar sol reináu d'[[~~Alfonso~~Alfonsu X de Castiella\|~~Alfonso~~Alfonsu X]]. La traducción d'esti códice al castellán deber a [[Jaime Bleda\|Jaume de Bleda]]. Los restos atopaos nel ''arca mosayca'' de la parroquia de San Andrés contuvieron los restos d'Isidro dende finales del sieglu XIII hasta 1620. L'arca foi sustuida por otra policromada con cobre y oru. Los escritores que definen la vida d'Isidro estrémense claramente en dos tipos: los anteriores y los posteriores a la so canonización. Ente los anteriores atópense; [[Alonso de Villegas]], que considera a Isidro como un santu estravagante,<ref name="ADV" /> el rexidor [[Juan Hurtado de Mendoza el Llimpiu\|Juan Hurtado de Mendoza]], [[Ambrosio de Morales]], [[Juan López de Fuexos]] y [[Basilio Santoro]]. Lope de Vega, siendo coetaneu de la canonización d'Isidro, foi estudiosu de la so vida. El autores posteriores solo copien datos de los autores anteriores a la canonización. Un mesmu milagru ye descritu de forma distinta por unos y otros. A partir de 1234 el papa [[Alejandro III (papa)\|Alejandro III]] acútase'l derechu a canonizar, pero los obispos siguen confirmando la elevación a los altares de los nuevos personaxes locales que villes y ciudaes proclamen como los sos patronos ensin qu'esistiera, na práutica, una oposición real de les xerarquíes cimeres hasta 1623 cuando, en plena [[Contrarreforma]], el papáu llogra'l control de los santos, precisamente con [[Urbanu VIII]], que canonizara a San Isidro un añu antes.

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