Diferencies ente revisiones de «Eneida»

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Llinia 60:
Eneas fuxe colos suyos a la ciudá de los [[Tracios Oríxenes|tracios]], que yeren los sos amigos. Desembarcando ellí, Eneas quier cumplir la so intención de fundar la nueva ciudá nesa tierra. Para encender la foguera [[Sacrificios relixosos de l'Antigua Grecia|sacrificial]], tomen cañes d'un parrotal, y éstes empiecen a sangrar. Eneas tópase frente al [[túmulu]] de [[Polidoro (fíu de Príamo)|Polidoro]], y les cañes son les llances qu'emplegó [[Poliméstor]] para matalo. Una voz suena dende l'interior del túmulu: ye la de la solombra de Polidoro, qu'alvierte a los troyanos de que'l rei de Tracia ta a favor de los griegos. Los viaxeros deciden entós abandonar esi llugar contamináu.
 
Eneas y la so xente van entós a la corte del rei [[Anio]], en [[Delos Historia mítica|Delos]]. Ellí lleguen a saber polos [[ApoloSantuarios oraculares|oráculos]] de d'[[Apolo]] que van haber de buscar a la Madre Antigua (''antiqua mater'') y fundar una nueva ciudá ellí onde vivieron los sos antepasaos, dende onde les sos xeneraciones vinientes van ser les úniques dominadores del mundu. Anquises piensa que l'oráculu referir a [[Creta]], el llugar de cultu de la diosa [[Cibeles]] y la tierra onde nació'l so antepasáu Xúpiter, y ellí diríxense.<ref>Veanse l'apartáu tituláu "[[Xúpiter (mitoloxía) Nacencia y ascensu al trueno|Nacencia y ascensu al tronu]]" del artículu dedicáu a [[Xúpiter (mitoloxía)|Xúpiter]] y el tituláu "[[ZeusNacencia|Nacencia]]" del artículu dedicáu a [[Zeus]].</ref> Llegaos a la isla, fundan la ciudá de Pérgamo.
 
Ye plenu branu, sobrevien una fuerte [[seca]] y muerren homes y besties. Anquises pide a Eneas que vuelva consultar l'oráculu de Apolo, anque nun va faer falta, pos a Eneas van apaecése-y en suaños los Penates, mandaos por Apolo. Por ellos va saber de la rensía del dios supremu, que nun se-yos dexa quedase y que les tierres aludíes pol oráculu de Apolo son les d'[[Península itálica Orixe etimolóxicu|Italia]] o'l [[Latium|Llaciu]]. Anquises recuerda qu'ellí nació'l so antepasáu [[Dárdano]], y deciden viaxar a esos llugares.
Llinia 66:
Los fuxitivos facer a la mar, y van haber de soportar una nube de trés díes. Al cuartu día, ente les [[Islles Xóniques|islles]] del [[Mar Xónicu]], lleguen a les llamaes Estrófades (Στροφάδες). Desembarquen n'una d'elles y ellí atopen fataos ensin vixilancia, de reses pequeños y grandes. Ufierten con delles d'elles sacrificios a Xúpiter y empiecen el festexu. Les [[Harpíes|arpías]] acosar volando pol campamentu y suelten los sos deyecciones na carne. Eneas prepára-yos una emboscada que tien ésitu, y al consiguir escapar les criatures, una d'elles, [[Celeno (harpía)|Celeno]], agora al troyanu que, cuando lleguen a la tierra que tán buscando, van haber de pasar fame nella.
 
Los viaxeros abandonen les Estrófades, saleen dempués abargana de d'[[Ítaca]], la isla d'[[Odiseo|Ulises]], unu de los sos peores enemigos, y acaben aportando a la sablera de Accio. Ellí celebren unos xuegos, y dexen nel [[Apolo Llugares de cultu|templu de Apolo]] l'escudu de Abas, el capitán d'una de les naves.<ref>Como xuno más de los insertos propagandísticos, l'episodiu desenvolver nel llugar de la [[Batalla de Accio]].</ref>
 
Más palantre, Eneas enterar de qu'un fíu de Príamo, [[Héleno]], que se casó con [[Andrómaca]], vilba d'Héctor que dempués de la muerte del héroe troyanu fuera [[Concubinato|concubina]] de Pirro, reina en [[Butrinto Orixe mitolóxicu|Butrinto]], una ciudá cercana, y ellí diríxense los troyanos. Lleguen a Butrinto a principios del iviernu, y ven que ye una retruque de Troya. Yá acoyíos, Héleno prediz a Eneas que va llegar a Italia, pero que pa entrar nella va tener que sufrir un pocu, pos ellí habiten griegos. Diz-y que tien de curiase tamién de d'[[Escila]] y de [[Caribdis]], y aconséyalu que implore al ''[[numen]]'' de Juno y qu'atienda al [[Oráculu griegu|oráculu]] de la [[Sibila de Cumas]].
 
Siguiendo'l so viaxe, los troyanos pasen al pie de los Montes Ceraunios. Antes de dirixise a [[Trinacia]], ufierten sacrificios a Juno y a [[Minerva]]. Yá abargana de la mariña de Trinacia, columbren el [[Columna eruptiva|penachu]] del [[Etna]].
Llinia 79:
 
=== Llibru IV ===
La reina Dido, por influxu de Cupido, namorar del troyanu Eneas, que se ta agospiando na so casa, en Cartago. La reina decide compartir los sos sentimientos cola so hermana [[Anna Perenna|Ana]]. Cúntalu que sufre un dilema, yá que se namoró del héroe troyanu, pero sigue respetando la memoria de Siqueo, el so anterior home, muertu por fraticidio (asesináu pol so hermanu). El so hermana animar a siguir alantre col so amor, yá que qu'en tol tiempu que tuviera viuda, refugara a munchos pretendientes. Al sabelo Juno, decide aliase con Venus para consiguir que Eneas namórese de la mesma de Dido, col enfotu de esviar la ruta d'ésti escontra'l reinu prometíu de Roma, faciendo que se quedara en Cartago (Libia), xunto a Dido para siempres. Venus acepta la complicidá de Juno y escurren un plan por que dambos, solos, peracaben l'himenéu.
 
Eneas y Dido salen de caza. Nel intre de la mesma, les dioses manden una gran nube. Eneas y Dido queden abelugaos n'una cueva, onde se lleva a cabu'l plan de la diosa, col que xunen los sos dos pueblos.
 
Actúa la Fama (el rumor), y la noticia del matrimoniu llega a Iarbas, rei de Numibia, y pretendiente refugáu de Dido. Ésti, enfurecido, clamia a Xúpiter que nun dexe que Eneas quedar neses tierres con Dido, yá que foi él quien-y venció los terrenes a la reina por que reconstruyera la ciudá. Al sabelo Xúpiter, tarreciendo que Eneas detenga'l so viaxe, unvia a [[Mercuriu (mitoloxía)|Mercuriu]] por que recuerde al troyanu qu'el so destín ye fundar [[Antigua Roma|Roma]]. Eneas y Dido yá tán faciendo construyir una gran ciudá cuando llega Mercuriu a da-y el mensaxe. El troyanu nun sabe cómo dici-y lo a la reina, polo que decide mandar a Sergesto, Seresto y Mnesteo que preparen la flota con sigilo y secretismu.<ref>Sergesto (Sergestus) ye l'ancestru de la ''[[gens Sergia]]''; Mnesteo (Mnestheus), de la casa de d'[[Asáraco]], el de la ''gens Memmia'', d'orixe [[Plebe|plebeyu]].</ref> Pero vuelve actuar la Fama, y Dido enterar de lo que ta asocediendo. Cuando va reprochá-ylo y a clamia-y que se quede a Eneas, ésti nun da'l so brazu a torcer, yá que se defende falándo-y del so futuru, decidíu polos dioses. Dido nun ta conforme col enfotu de Eneas, pero dexa la so partida. Namái pide a el so hermana que la convenza por que zarpen con vientu favorable y en meyores condiciones meteorolóxiques.
 
El dolor que lu causa a Dido la partida de Eneas fai que plantege suicidase se, yá que nun quier nin volvese a casar colos antiguos pretendientes nin siguir a l'armada troyana para ganalos. Escurre un plan secretu con ayuda d'una sacerdotisa esperta en temes d'amor, pero engaña a la so hermana por que crea que nun hai peligru pola so vida, sinón poles pertenencies de Eneas.