Diferencies ente revisiones de «Idioma lusitanu»

Otra manera, el defensores de la filiación cola [[idioma celta|caña céltica]] ven na <span style= "font-family:Segoe UI">*p</span> caltenida un arcaísmu que nun tien de sirvir pa clasificar una llingua, col agregu de que nun hai una etimoloxía segura de les pallabres con /'''f'''/ nin pa les aspiraes /'''h'''/. Pa esti autores el lusitanu sería una llingua hermana del protocéltico más qu'una llingua descendiente d'ésti, esto ye, una caña estreme del celta anque con una relaciónrellación cercana a ésti, xustificando la presencia d'esta /'''p'''/ por ser una llingua celtoide bien primitiva, anterior a la perda, yá que dende'l puntu de vista de la fonética histórica les llingües celtes perdieron, con casi total seguridá, la <span style= "font-family:Segoe UI">*p</span> inicial ya intervocálica nuna dómina tardida.

Esta segunda hipótesis ye la defendida por [[Francisco Villar (filólogu)|Francisco Villar]], [[Rosa Pedrero]], Joaquín Gorrochategui<ref>"En redol a la clasificación del lusitanu” J. Gorrochategui. Veleia 2-3, 1987, 76-92.</ref> y [[Blanca María Prósper]], quien la ponen en relaciónrellación coles [[llingües itáliques]]. La teoría basar en paralelismos de nomes de dioses: sabín '''Poimunien''', umbru '''Puemune''', lusitanu '''Pemaneieco''' < <span style= "font-family:Segoe UI">*Poi-mn̥o-y-aiko</span>, la divinidá lusitana '''Collouesei''' frente al llatín '''Colluuies''',<ref>Francisco Villar y Rosa Pedrero "La nueva inscripción lusitana: Arroyo de la Luz III” en “Relixón, llingua y cultura prerromanes de Hispania” Acta Salmanticensia. Ed. Universidá de Salamanca, 2003, pp 663</ref> o'l 'Dios-ríu' '''Revo''' (dat. '''Reve''') frente al llatín '''rivus''' 'rio', (dambos dende <span style= "font-family:Segoe UI">*HreyH-uos</span>), '''Munidie''' 'Iuno Moneta' . Amás d'otres concordances del léxicu común:<br />

# IE <span style= "font-family:Segoe UI">*ns</span> > '''ss/s''': '''Assaeco''' < '''*Ansaeco''' < <span style= "font-family:Segoe UI">*n̥s-aik-o-</span> 'favorable, aparente', '''Asseconia''' (top.) < <span style= "font-family:Segoe UI">*n̥s-ek-on-y-ā</span> (estos topónimos tán en relaciónrellación col britónicu '''aissicunia''' y el ogámico '''assiconia''': cf. De Bernardo Stempel, 2002). '''Cosoe''' < '''*Consuei''' < <span style= "font-family:Segoe UI">*kom-dʰ-t-wei</span> (ente los ástures '''Cossue'''). La resultancia fonética propuestu por B.M. Prósper presenta duldes, cuidao que la perda de la laringal ye anómala. La forma <span style= "font-family:Segoe UI">*kom-dʰH-t-o</span> podría dar llugar a los numberosos topónimos Condáu del noroeste, rellacionaos colos galu britónicos '''Condatus''' y '''Condate''' (cf. igualmente los antropónimos del NW peninsular: '''Condisa''' (Chaves) y '''Ancondei''' (Xinzo de Limia, Ourense). El teónimo sabín podría partir d'una forma <span style= "font-family:Segoe UI">*kom-sew-yo-s</span> > <span style= "font-family:Segoe UI">*kom-el so-yo-s</span> > <span style= "font-family:Segoe UI">*kom-el so(o)-s</span> en igualándose al paradigma de tema en '''-o''' sacral na formación de teónimos llatinos (cf. COZEVIOD, CONSEVIO, CONSUVIUS n'inscripciones sabines).

# IE <span style= "font-family:Segoe UI">*kʷ</span> > '''p''': Prosper defende una evolución similar al celta britónicu, nun se constata en nenguna otra llingua peninsular: '''Puppid''' < <span style= "font-family:Segoe UI">*kʷodkʷid</span> 'partícula interrogativa (magar la inscripción ufierta munches dificultaes de llectura, siendo igualmente plausible y más acorde cola llingua lusitana'l nome personal llatín dativu '''puppio'''), '''Petravioi''' y '''Petracius''' < <span style= "font-family:Segoe UI">*kʷetr̥-k-y-vos</span> 'cuartu', y qu'ufierta la mesma problemática que'l vocablu celtibero '''petraioci''' (Lara de los Infantes: Abásolo 1974:67 nᵘ0). Nótese la relaciónrellación de '''Pumpi''' < <span style= "font-family:Segoe UI">*kʷinkʷy</span> < <span style= "font-family:Segoe UI">*penkʷy</span> 'cinco' col galés modernu '''pump''' 'cinco' y oscu-umbru '''pompe''' 'cinco'. Asina, '''pumpi-canti''' (inscripción de Arronches) sería lliteralmente 'quinientos' según B.M. Prósper y Fco. Villar. Sicasí, nun esiste una especificación clara del supuestu numberal, una y bones el términu Ailatio al que fai referencia ye un antropónimu bien conocíu (Aelatius), siendo '''pumpi''' y '''canti''' en realidá continuación de la serie antroponímica que-y preciede o bien, siguiendo a Encarnaçao et al. 2008, una interferencia llatina fácilmente traducible por "cantaraes campanudes pa Aelatius".<ref>. Esta esplicación contradizse sicasí col etnónimo Querquerni, del que de siguiendo una evolución similar dende <span style= "font-family:Segoe UI">*perkʷ-o-s</span> 'encina' cabría esperar '''**Perperni'''. Amás, B.M. Prósper resalva n'igualar esti supuestu fenómenu lusitanu col celtibero: cf. '''perkunetakam''' (Bronce Botorrita I: una esplicación d'esti fenómenu en Patrizia de Bernardo: La gramática celtibérica del primer bronce de Botorrita: nueves resultaos, Palaeohispánica IX, 2009, p.693ss)</ref>

#: Sicasí si atenemos a EWC 2009:159 reparamos que '''iovernoi''' ye un étnicu n'Irlanda, '''ioviaco''' (oc. 34, 37) teónimo na Galia, '''ioviaco'''(IA 24.3) topónimu n'Austria, '''ioviacum''' (Eugippius, Vita Severini 24,1.) nome de llugar na Galia; '''iovia''' yera'l nome d'una de los siete islles de Avalon y similar al nome de llugar '''iovia''' (IA: Ludbreg, Croacia); '''iuvavum''' (IA 235.4, 256.7, 258.6) o '''iovavi''' (Tab Peut.) ye güei Salzburgu amás de señalar un '''pagus iovista''' en Pannonia, etc., poniéndolo en relaciónrellación col IE <span style= "font-family:Segoe UI">*yew-yá-</span> (IEW 138-39): scr. '''yavya''' 'ríu, corriente, canal', a.persa '''yauviyä''' 'canal'.