Diferencies ente revisiones de «Isidro Llabrador»

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Llinia 13:
Nació Isidro en redol al 1082 cuando'l territoriu de Madrid formaba parte de la [[taifa de Toledo]] de la área apoderada pol [[Al-Ándalus]]. Polo tanto naz nel periodu históricu denomináu: [[Reconquista]]. El datu de nacencia puede variar según el cronista. Años dempués de la so nacencia, mientres 1085, Madrid pasa a ser dominiu d'[[Alfonso VI de Lleón|Alfonso VI]], monarca cristianu qu'apoderó les tierres d'esa redolada gracies a un alcuerdu realizáu con [[Al-Qádir]] sobre un intercambiu territorial.<ref>B. F. Reilly, (1989), ''El Reinu de Lleón y Castiella sol Rei Alfonso VI (1065-1109)'', Toledo</ref> Alfonso VI atopar con una área averada que cubre parte de la [[provincia de Toledo]], [[Comunidá de Madrid|Madrid]] y [[Provincia de Guadalaxara|Guadalaxara]]. Esta espansión territorial tenía de cubrir con poblaciones de [[Colonato|colonos]] llabradores, artesanos, trabayadores diversos d'orixe [[Hispania visigoda|visigodu]] y [[Bereberes|bereber]]. Son los denominaos [[mozárabes]].<ref>[[Claudio Sánchez Albornoz]], (1966), ''Despoblación y repoblación del Valle del Douru'', Buenos Aires</ref> Ente los caballeros que lluchaben nos exércitos del monarca Alfonso VI, solíase conceder señoríos y concesiones sobre los terrenes conquistaos. Surden d'esta forma'l señores villanos (''de plebis milites''), una especie de nobleza rural que surde mientres el periodu de la [[reconquista]].<ref name="AGP">Ángel González Palencia, (1930), ''Los mozárabes de Toledo nos sieglos XII y XIII'', (Vol. II), Toledo</ref> Nun hai documentos escritos sobre la pertenencia de la familia Isidro a la familia de los Vargas, la única referencia tener el doctor Forns en propiedá de la Casa de los Vargas en 1913, documentu que se perdió mientres la [[Guerra Civil Española]].<ref name="EGG">Emilio Guerra Chavarino, (2012), ''Historia y lleenda de San Isidro'', Madrid, Ed. Bubok, ISBN 8468603708</ref>
 
Según el poeta Lope de Vega,<ref name="FJR">Francisco Javier Díez de Revenga, (1983), ''Teatru de Lope de Vega y llírica tradicional'', Madrid, Ed EDITUM, Primer Edición, páx. 73</ref> los padres de San Isidro llamábense Pedro ya Inés, y asitia la so vida inicial nel [[arrabalde de San Andrés]] de la villa de Madrid. San Isidro naz d'una familia de colonos mozárabes que s'encargó de repoblar los terrenes ganaos por Alfonso VI. Ye posible que viniera de una familia humilde de llabradores que trabayen en campos arrendaos. El caballeru guerreru que recibe los terrenes en propiedá ye [[Juan de Vargas]]. El so dominios estienden sobre'l nuevu [[Reinu de Toledo (Corona de Castiella)|reinu de Toledo]], el [[valle del Jarama]], el [[ríu Manzanares|Manzanares]], la ribera del [[Tajo]]. Toos ellos son espacios fluviales y de llabor tradicionalmente llabradora. Los sos padres yeren posiblemente d'estraición humilde y quepe que lu llamaren Isidro n'honor de [[Isidoro de Sevilla|san Isidoro]], sabiu y santu [[Arzobispu de Sevilla]] na [[Hispania visigoda|dómina visigoda]]. Los padres d'Isidro teníen un contratu d'arrendamientu añal, alcuerdu qu'anovaben llibremente dambes partes. El trabayu dirixíase bien pol señor, o polos encargaos.<ref name="AGP" /> Los xornaleros debíen obediencia y fidelidá al amu. A cambéu recibíen un sueldu en dineru, n'especie o nun amiestu de dambes. La relaciónrellación ente la familia d'Isidro y la [[Casa de Vargas|familia Vargas]] yera d'esti tipu.<ref name="Ama">Tomes Puñal, José Mª Sánchez, (2000), ''San Isidro de Madrid un trabayador Universal'', Madrid, Ed. La Llibrería</ref> Otres families instalar en Madrid como ye'l casu de los [[Casa y Torre de los Lujanes|Lujanes]].
 
=== Juventud ===
Llinia 36:
L'investigador del sieglu XIX, [[Antonio de Lleón Pinelo (historiador)|Lleón Pinelo]], ye quien defende que foi [[Felipe II d'España|Felipe II]]&nbsp;en persona quien reclamó la canonización y que fray Domingo de Mendoza llevó a cabu tolos trámites.<ref name="Pin">[[Antonio de Lleón Pinelo (historiador)|Lleón Pinelo, Antonio]], (1658): Añales de Madrid (dende l'añu 447 al de 1658); trescripción, notes y ordenación cronolóxica de FERNÁNDEZ MARTÍN, Pedro (1971), Madrid, CSIC.</ref> El cronista Joseph de la Cruz concede'l protagonismu del procesu a Diego de Salas Barbadillo, quien solicitaría la canonización al rei Felipe II en nome de la [[Conceyu de Madrid|Villa madrilana]].<ref>Nicolás Joseph de la Cruz, (1790), ''Vida de San Isidro Llabrador, patrón de Madrid, axunta la de la so esposa Santa María de la Cabeza'', Madrid, Imprenta Real; [ed. facsímil, en: Alcordances de la Villa de Madrid: Vida de San Isidro Llabrador, Madrid, Marcu Real Editor, 1986, tomu III].</ref> Verdaderamente hubo un enfotu popular en qu'esistiera canonización. La primer noticia oficial avera del intentu de canonización d'Isidro apaez nos Llibros d'Actes del conceyu madrilanu'l 23 d'avientu de 1562.<ref>Conceyu de la Villa de Madrid, Llibros d'Alcuerdos, 23 d'avientu de 1562.</ref> Según figura na acta, había descendientes de los Vargas naquella xunta. Dichos vecinos plantegaron que, aprovechando qu'el [[Comendador mayor de Castiella]] viaxaba a [[Roma]] pa la canonización de [[Diego de Alcalá]], fixérase ellí mesmu tamién el trámite de canonización d'Isidro. L'escritor [[Diego de Salas Barbadillo]] ensin saber qué documentos consulta primeramente, anuncia nel conceyu de Madrid nel añu 1592, obra que según autores se supón que fora del so padre [[Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo]].<ref name="Cris">[[Cristóbal Pérez Pastor|Pérez Pastor, Cristóbal]], (1907), ''Bibliografía madrilana de los sieglos XVI y XVII. Descripción cronolóxica de les obres impreses en Madrid dende l'establecimientu de la imprenta en Madrid nel añu 1566 al 1625, con anotaciones analítiques ya históriques, con una introducción histórico y biográfico, documentos xustificativos y índices de los autores, traductores y obres anónimes'', (Reimpresión de la edición de Madrid, 1971, Ámsterdam), t. III (1621-1625).</ref> El Ayuntamieno mientres esti periodu intentó buscar y axuntar los documentos sobre la vida y fechos de San Isidro. Fixéronse bandos y publicáronse [[carta d'excomunión|cartes d'escomunión]] a apurrir a aquel qu'apurriera documentos. Llueu hubo fraudes que fueron denunciaos por aciu publicaciones de [[Epístoles paulinas|paulinas]].
 
Foi beatificado pol papa [[Paulo V]] el [[14 de xunu]] de [[1619]], y el [[12 de marzu]] de [[1622]] canonizáu por [[Gregorio XV]], xunto a [[Felipe Neri|san Felipe Neri]], [[Teresa de Jesús|santa Teresa de Jesús]], [[Ignacio de Loyola|san Ignacio de Loyola]] y [[Francisco Javier|san Francisco Javier]], anque la bulda de canonización nun foi publicada hasta [[1724]] por [[Benedicto XIII (papa)|Benedicto XIII]] reinando yá n'España [[Felipe IV d'España|Felipe IV]]. La canonización fixo que se celebraren grandes fiestes en Madrid.<ref name="PPJ">Portus Pérez, J., (1998), ''La intervención de Lope de Vega y de Gómez de Mora nes fiestes de la canonización de San Isidro'', Villa de Madrid, Añu XXVI, n'^ 95, 1988, pp. 30-41.</ref> Determinóse amás qu'el so festividá celebraría'l [[15 de mayu]] y aprobóse el so Patronalgu sobre la Villa y Corte de Madrid.<ref>Fernández Ruiz, D., (1983), ''La intervención del pueblu y de l'autoridá de la Ilesia na Canonización de San Isidro'', San Isidro Llabrador. Patronu de la Villa y Corte, Madrid, pp. 189-199.</ref><ref name="Matil">Matilde Fernández Montes, (2011), ''San Isidro, de llabrador medieval a patrón renacentista y barrocu de la Villa y Corte'', RDTP, LVI, [[Conseyu Cimeru d'Investigaciones Científiques]], Madrid</ref> Por causa de esti acontecimientu, la Confrería de San Eloy de los Plateros de Madrid decidió donar una arca de plata pa sustituyir la vieya de madera d'Alfonso VIII. L'arca de los Plateros tenía en plata y bronce. El pueblu de Madrid reclama la edificación d'una nueva capiya, qu'acoyera les reliquies y resultara de mayor valumbu y suntusuosidad. En 1642 yá s'aprobara'l proyeutu del arquiteutu [[Pedro de la Torre]] pa la ereición d'una nueva capiya y empezárase la construcción de la mesma, pero les obres fueron languideciendo hasta qu'en 1656 éstes atopábense en completa ruina. El puntu central de la capiya tenía de ser un [[baldaquino]] d'estilu barrocu, pal que presentó un diseñu l'artista [[Sebastián Herrera Barnuevo]].<ref name="Pes" /> Yá Felipe III primero que San Isidro fuera canonizáu, nel momentu de la so muerte, pidía al Santu que fuera'l so interlocutor ante Dios Padre.<ref name="Mar">Bellot de Vilamantells, M., (1621), ''Verdadera relaciónrellación de la muerte de la Magestad Catholica del Rei don Felipe'l nuesu Señor, Terceru deste nome, qu'esti nel Cielu....'', Barcelona, Esteuan Liberos, 2h. B.N., R- 12.211.</ref>
 
El poder curatible del Santu confiar a la reina [[Mariana de Neoburgo|Doña Mariana de Neoburgo]] cuando nel branu de 1691 cayó enferma de gravedá por cuenta de los remedios emplegaos polos médicu pa la dómina pa provocar l'embaranzu. Mariana foi la segunda esposa del rei [[Carlos II d'España|Carlos II]], l'últimu monarca de la dinastía de la [[Casa d'Austria|casa real de los Austrias]]. Alministráronse-y a Mariana los últimos sacramentos y llevóse en procesión el cuerpu de San Isidro al [[Real Alcázar de Madrid|Alcázar]] por que ésti intercediera pol sanamientu, en casu de fallecimientu, de la soberana. Mientres nueve díes consecutivos orar nel [[Monasteriu de les Descalces Reales (Madrid)|Monasteriu de les Descalces]], y por él pasaron toles órdenes relixoses afincaes en Madrid. A principios d'ochobre de 1691 la enfermedá empezó a unviar y na Corte tuvieron llugar distintos festexos pa celebrar el restablecimiento de la reina. Al trate curada Mariana encargó una urna de plata p'allugar les reliquies del Santu. En xineru de 1692 la urna foi terminada y los costos fueron cargaos a la nómina real. L'antigua urna pasó a propiedá de Mariana. Mientres el so esiliu en Toledo, de 1701 a 1706, la reina viuda llevara consigo l'antigua urna. Sicasí, na so salida precipitada escontra [[Bayona (Francia)|Bayona]] parte de los sos bienes quedaron en [[Toledo]].