Diferencies ente revisiones de «Revolución Cultural»

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La posibilidá de qu'esti tracamundiu estender a tolos centros industriales de China fixo salir al Exércitu Popular de la so anterior neutralidá y recibió la conseña de sofitar perdayures a los revolucionarios del enclín maoísta. Una intervención del Exércitu chinu nun ye esactamente igual que les intervenciones militares de cualquier país yá que el contautu ente la población civil y los militares caltúvose viva gracies a la participación d'estos nun ensin fin de trabayos públicos colectivos y nes campañes de formación y propaganda política. El 11 de xineru de 1967, l'Exércitu recibe la misión de protexer les banques y el emisores de radiu y unos díes dempués, el 23, proclámase la decisión de consagralo por completu a la revolución en cursu, siguiendo les conseñes de sostener positivamente la llucha por tomar del poder qu'entamó la esquierda revolucionaria y reprimir firmemente a los elementos y organizaciones contrarrevolucionarias que s'oponen a esta esquierda.
 
Esta intervención del Exércitu foi decisiva pal aldu de los acontecimientos. En Shanghái los obreros 'rebeldes revolucionarios' consiguen faese col poder y derrocar les autoridaes municipales liusistas, ocupando los sos puestos per mediu d'unos comités revolucionarios que se van estender rápido por delles rexones chines: Heiliong-kiang, Kueit-cheu, Chantung, Shenshi... El 22 de xineru'l Diariu del Pueblu ponía l'acentu na creación y propaganda de la 'gran alianza revolucionaria', base de los comités, que tenía d'integrar nel so senu a un terciu de representantes de los obreros, otru terciu de cuadros del Partíu y el postreru de miembros del Exércitu Popular. Con ello llográbase crear la unidá de les distintes fuercies qu'interveníen na llucha y evitábase la dispersión o l'enfrentamientu. Yera una nueva forma de consiguir la vieya conseña de 'unidá-crítica-nidad' [...]. Los comités revolucionarios, la gran alianza y la triple unión van ser los que d'equí p'arriba lleven tol pesu de la política maoísta". Santos Juliá. La China Colorada (1971). Problemes Ingrientes de la Hestoria.</ref> per cerca de la metá del país,<ref>"Los últimos meses de 1967 son, pos, de vuelta al orde. Los comités nun pudieron enllantase en toa China, nin siquier algamen la metá de les rexones; la fracción liusista sigue siendo poderosa pero la necesidá de nun destruyilo tou impon una especie de compromisu ente l'orde nuevu pretendíu por Mao y l'antiguu, más tradicional de Liu". Santos Juliá. La China Colorada (1971). Problemes Ingrientes de la Hestoria.</ref> los cualos funcionaben como órganos de doble poder popular nes distintes xeres d'alministración y gobiernu;<ref>"La Revolución Cultural tuvo efeutos decisivos principalmente na organización política de la vida china anque caltuvo a otres esferes de vital importancia, como yeren la investigación y l'económica —que magar sufrió les lóxiques consecuencies del baturiciu nun tuvo que carecer nengún colapsu como lu prueba'l fechu de que'l comerciu esterior caltener a un ritmu bien pocu deficitariu en relaciónrellación colos años anteriores. Los órganos del poder políticu, sicasí, sumieron mientres esti periodu: el Congresu Popular nacional, la Conferencia política consultiva popular, la Conferencia suprema del Estáu, el Conseyu de la defensa nacional, el Tribunal supremu y la Procuradoría suprema ya inclusive el Conseyu d'Estáu dexaron d'exercer les sos normales atribuciones. Tol poder recayó d'equí p'arriba sobre los ventinueve comités revolucionarios provinciales y el Cuartel Xeneral Proletariu o 'grupu de los catorce'". Santos Juliá. La China Colorada (1971). Problemes Ingrientes de la Hestoria.</ref> situación que Mao llogró encauzar, asitiándolos so la direición del Partíu.<ref>"Cola celebración del Ix Congresu del Partíu Comunista chinu n'abril de 1969 tou volvía de nuevu al orde queríu por Mao. Los aconceyaos aprobaben unos nuevos estatutos nos que se faía prescriptivu siguir la direición marcada pol Pensamientu de Mao Tsé-tung, contra'l silenciu que sobre'l mesmu puntu facer nel VIII Congresu celebráu so los auspicios y l'altu patrociniu de Moscú en 1956. Nos estatutos y designaba, amás, a Lin Piao como socesor del actual presidente del Partíu y volvíase a dar a ésti les riendes de tola política china. El papel del Partíu Comunista, tal como lo entiende Mao y como Mao quier entamalo, foi por tantu'l resultancia más bultable de los trés años revoluconarios: 'Los órganos del poder del Estáu de la dictadura del proletariáu, l'Exércitu Popular de Lliberación, según la Lliga de mocedá comunista, les organizaciones d'obreros, de llabradores probes y mediu probes, de los guardias coloraos y de les otres organizaciones revolucionaries tienen de sometese, ensin esceición a la direición del Partíu.' (art. 5,5)". Santos Juliá. La China Colorada (1971). Problemes Ingrientes de la Hestoria.</ref> Esta situación duró hasta 1976, momentu en qu'un golpe d'Estáu militar encabezáu por [[Deng Xiaoping]], con una dura represión, restauró nel poder a la facción encabezada por él mesmu, procediéndose al arrestu de la [[Banda de los Cuatro]] y la vuelta al ''statu quo'', entamando los cambeos na economía que, sol nome de [[socialismu con carauterístiques chines|socialismu con carauterístiques de mercáu]], empecipiaríen la vuelta a la [[capitalismu|economía de mercáu capitalista]].
 
Según la interpretación más habitual, convencionalmente espublizada nos medios de prensa occidentales, no fondero la Revolución Cultural foi una llucha pol poder na que l'aspiración de Mao por recuperar la so autoridá viose sofitada poles ambiciones d'otros miembros del partíu, como la so esposa [[Jiang Qing]] y el líder del exércitu [[Lin Biao]]. L'oxetivu yera estremar del poder políticu a [[Liu Shaoqi]], xefe del estáu, y a [[Deng Xiaoping]], secretariu xeneral del Partíu. Sín embargu, dende'l puntu de vista de los sos dirixentes y de ciertos sectores de la esquierda, la Revolución Cultural foi un intentu sinceru de restaurar la ortodoxa comunista frente a la burocratización y esviación "derechiegu" de la cúpula del Partíu, lo qu'esplicaría l'entusiasmu con que les mases acoyéronlo, descontentes cola creciente corrupción y elitismu de los dirixentes de "segunda xeneración".
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== Oríxenes ==
El fracasu del [[Reblincón Alantre]] forzara la salida del poder de Mao Tse. Ésti, anque calteniendo los sos cargos como presidente del partíu y como presidente de la Comisión Militar Central, dexaba les xeres de gobiernu en manos del nuevu presidente de la República Popular [[Liu Shaoqi]] y del secretariu xeneral del Partíu [[Deng Xiaoping]]. A pesar d'esto, Mao nun se resignaría a perder la so influencia y la so autoridá. Consciente de cómo [[Nikita Jrushchov|Jrushchov]] refugara la figura del so antecesor [[Stalin]] na Xunión Soviética, y viendo que Liu y Deng paecíen buscar una meyora nes relacionesrellaciones con [[Moscú]], Mao vía la evolución política de China a principios de los [[años 1960]] como una traición a los ideales revolucionarios. De manera sorprendente, dada la so edá avanzada y la so falta de sofitu ente los miembros importantes del [[Buró Políticu del Comité Central del Partíu Comunista de China|Buró Políticu]], les ambiciones de Mao daríen llugar a una agafada llucha pol poder qu'acabaría devolviéndo-y l'autoridá absoluta y empericotiaría de nuevu la so imaxe pública como líder indiscutible del réxime. Esta torna al poder producióse al traviés d'una enorme campaña de reafirmación ideolóxica, la Gran Revolución Cultural Proletaria, na que s'afaló al exércitu y a los mozos a condergar a toos aquellos que los sos actos estremar de la ortodoxa del espíritu revolucionariu.
 
La violencia estrema de la campaña condergaría al ostracismu a la mayor parte de dirixentes del partíu y a los intelectuales, quien, acusaos de derechiegos y contrarrevolucionarios, sumiríen de la vida pública mientres dellos años. Munchos d'ellos, como'l mesmu Liu Shaoqi, van morrer. Liu Shaoqi muerre nuna prisión de Kaifeng, supuestamente porque se-y negó la medicación pa la diabetes.<ref>[http://chineseposters.net/themes/liushaoqi.php]</ref>
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Tres esos ésitos aparentes, sicasí, la realidá yera más complexa. La adulación estrema de Lin Biao llevara yá a Mao a resabiar de les auténtiques intenciones del que paecía ser el so lleal collaborador. Mientres l'IX Congresu, producióse un enfrentamientu fuerte ente dambos por cuenta de la insistencia de Lin Biao en que Mao tenía de ser proclamáu nuevu presidente de la República Popular, pa ocupar asina la xefatura d'Estáu qu'había perdíu Liu Shaoqi. Mao, sicasí, negar a ocupar la presidencia y defendía l'abolición del cargu. Puede paecer paradóxicu que fuera Lin Biao el que primiera a Mao p'asumir la presidencia pero,a última hora, Mao sabía qu'aceptar el cargu de presidente podía xustificar a los miembros del partíu que víen la Revolución Cultural como una estrataxema so pa faese col poder político. Al refugar el puestu, Mao presentábase como líder esmolecíu namái pola ideoloxía y el partíu, y non por ambiciones personales. Pero hai una razón entá más importante pa la negativa de Mao a restaurar la xefatura del Estáu: en nomando a Lin Biao socesor y vicepresidente del partíu, Mao sabía qu'en casu de restaurar la presidencia, el cargu de vicepresidente tendría de corresponder a Lin Biao, lo cual aseguraría a ésti'l so papel como socesor. Otra manera, la suspensión de la xefatura del Estáu esaniciaba tantu'l cargu de presidente como'l de vicepresidente, y dexaba al primer ministru Zhou Enlai a lo más dirixente del aparatu del Estáu, lo cual llindaba de manera considerable'l poder de Lin Biao. Dada la rocea creciente que sentía escontra Lin, Mao preferiría nun dar a ésti una parcela más de poder, dexando a Zhou Enlai como home fuerte de los aspeutos políticos y de xestión del Gobiernu.
 
A partir d'esi momentu, anque en públicu ambos yeren eponderaos como'l trunfadores de la Revolución Cultural, les relacionesrellaciones ente los dos entraren nuna fase de rocea cada vegada mayor. Dempués de qu'en marzu de [[1970]] Mao aboliera la xefatura del Estáu, na II Sesión Plenaria del IX Congresu Nacional del Partíu, celebrada en Lushan n'agostu d'esi añu, Lin Biao, sofitáu en dellos collaboradores cercanos, intentó faese cola presidencia de la República Popular. Esi intentu de golpe d'Estáu, que sería reveláu trés años más tarde por Zhou Enlai, supondría l'enfrentamientu total ente Mao y Lin. Nuna situación análoga a la que se diera al empiezu de la Revolución Cultural con Liu Shaoqi, Mao empezó'l so ataque a Lin Biao de manera indirecta, criticando a los sos collaboradores. A sabiendes de los sofitos que Lin Biao tenía nel senu del exércitu, Mao criticó primero a unu d'el so siguidores principales nel exércitu, [[Chen Boda]], al qu'acusó de «ultraizquierdista», y esixó a los mandos del exércitu que se xunieren a les crítiques. Los militares aceptaron, y Lin Biao diose cuenta de que s'había quedáu totalmente aislláu frente al ataque de Mao y Zhou Enlai.
 
Ante esa situación d'aislamientu, Lin Biao decidió pasar al ataque y poner en marcha un nuevu intentu de golpe d'Estáu, qu'entamaría al pie del so fíu Lin Liguo mientres l'iviernu de 1970 y la primavera de [[1971]]. Ye posible que l'intentu de golpe d'Estáu cuntara col sofitu de la Xunión Soviética, anque esto nunca se pudo confirmar. La perda de sofitos de Lin Biao, sicasí, llevó al fracasu del intentu golpista. Paez que foi unu de los conspiradores, Li Weixin, quien delataría a Lin. Según les afirmaciones de Zhou Enlai nel X Congresu Nacional del Partíu celebráu en [[1973]], ésti sería'l segundu intentu per parte de Lin Biao, tres el de Lushan, de llevar a cabu un golpe d'Estáu ya inclusive d'asesinar a Mao.