Diferencies ente revisiones de «Antigua Grecia»

Contenido eliminado Contenido añadido
m Bot: Troquéu automáticu de testu (-\[\[\b([a-zA-ZáéíóúÁÉÍÓÚñÑ]+)(a\b)\]\]s\b +\1es)
m iguo contraición: n'el sangre => nel sangre
Llinia 91:
[[Archivu:KAMA Attic geometric oinochoe.jpg|miniatura|[[Enócoe]] [[ática]] d'estilu [[Periodu xeométricu|xeométricu]].]]
 
La economía, floreciente nel periodu micénicu, viose amenorgada a l'[[agricultura]], sofitada por esclavos, xornaleros ''(thêtes)'' y [[comuñeru|comuñeros]] ''(hektemoroi)''.<ref name="Kinder47"/> Xeneralizóse la probeza y l'escasez del ganáu, que foi adquiríu por unos pocos terratenientes.<ref name="Kinder47"/> Nun hai rexistru d'Estaos entamaos políticamente nesta dómina y muncho menos de les estructuradas normes de tipu micénicu, que regulaben la economía y aseguraben una relativa distribución de la riqueza, dexando que la vida diaria de los llabradores, pastores y ceramistes resultara tolerable.<ref name="MartinDarkEconomy">{{cita web |autor=Thomas R. Martin |url=http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0009%3Achapter%3D3%3Asection%3D3 |títulu=Op. cit. |fechaaccesu=31 de marzu de 2010 |urlarchivu=https://web.archive.org/web/20110115004752/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0009%3Achapter%3D3%3Asection%3D3 |fechaarchivu=15 de xineru de 2011 }}</ref> Nesti contestu, el trabayadores de la tierra dedicar a l'agricultura de subsistencia, entamaos en pequeñes comunidaes que raramente entepasaben los venti persones.<ref name="MartinDarkEconomy"/> La necesidá de nueves pasturas pa los animales produció de la mesma una medría del [[nomadismu]].<ref name="MartinDarkEconomy"/> Nel ámbitu relixosu, siguieron los cultos micénicos.<ref name="Kinder47"/> Nel terrén del arte y la cerámica, producióse un empobrecimiento de les formes micéniques; xenerándose darréu dos periodos arqueolóxicos: el [[Periodu protogeométrico|protogeométrico]] ([[sieglu XI e.C.|1050]]-[[950 e.C.]]) y el [[Periodu xeométricu|xeométricu]] ([[sieglu X e.C.|950]]-[[700 e.C.]]), que fadríen evolucionar amodo la calidá y técnica artesanales hasta concluyir, yá nos alboreceres de la Dómina Arcaica, nun mundu ornamental nuevu y dafechu desenvueltu.<ref name="Kinder47"/> La evolución mentada mientres estos periodos llindar cuasi puramente a la [[cerámica]]; nun esiste evidencia de que s'alzaren monumentos mientres la Edá escura ―práutica común mientres la dómina micénica― y les representaciones [[Antropomorfismo|antropomórficas]] fueron usualmente grabaes en n'[[ánfora|ánfores]].<ref name="MartinDarkEconomy"/> Nel ámbitu de l'arquiteutura, abandonóse la construcción en piedra.<ref name="Sealey1112"/>
 
[[Antigua Atenes|Atenes]] foi la esceición a la regla del derrumbe de la civilización. El so [[acrópolis]], centru civilizáu nos últimos tiempos de la Edá del Bronce, nun sufrió daños, y transitó la Edá Escura» nel marcu d'una prosperidá relativa.<ref name="Sealey14">{{cita llibru |apellíu=Sealey| nome=Raphael |títulu=Op. cit. |páxina=14}}</ref> Sicasí, los sos [[Institución|instituciones]] sociales y polítiques nun llograron salir airoses d'esti periodu y, nos alboreceres de la dómina arcaica», Atenes perdiera'l mancomún cultural sociopolítico acumuláu nel periodu micénicu, viéndose obligada a reconstruyir les sos instituciones ensin muncho más que la [[monogamia]] como sustentu institucional heredáu.<ref name="Sealey14"/>
Llinia 196:
<!--{{AP|Llei na Antigua Grecia}}-->
 
Paez que de primeres munches ciudaes-tao grieges yeren reinos menores; munches vegaes había un funcionariu municipal que cumplía funciones residuales y ceremoniales del rei ''([[basileo]])'', ''y.&nbsp;g.'' el ''arconte basileo'' n'[[Antigua Atenes|Atenes]].<ref>Holland, T. ''Persian Fire'', p. 94.</ref> Sicasí, pa la Dómina arcaica y la primer conciencia histórica, la mayoría d'estes ciudaes tao yá se convirtieren en n'[[oligarquía|oligarquíes]] aristocrátiques. Nun se sabe precisamente cómo asocedió esti cambéu. Por casu, pa 1050 e.C. n'Atenes el puestu del rei amenorgárase al de maxistráu principal ''([[arconte]])'', hereditariu y pa tola vida. En 753 e.C. convirtiérase nun arcontado escoyíu decenalmente; y finalmente, nel 683 e.C. yera un cargu escoyíu añalmente. En cada etapa ganaba más poder l'[[aristocracia]] na so totalidá y amenorgábase el del individuu común.
 
Col tiempu, el dominiu políticu y la riqueza de grupos pequeños de families tiraba a provocar descontentu social en munches polis. En munches ciudaes un [[Tiranía (Antigua Grecia)|tiranu]]<ref>Términu utilizáu nel so sentíu neutru antiguu, non como «gobernante represivu».</ref> en ciertu puntu tomaba'l control y gobernaba según la so propia voluntá; una axenda [[Populismu|populista]] solía ayudar a caltenese nel poder.
Llinia 294:
Munches de les sustances qu'usaben los antiguos exipcios nel so [[farmacopea]], fueron esportaes a Grecia y la so influyencia aumentó tres l'establecimientu d'una escuela de medicina griega n'Alexandría.
 
[[Hipócrates]], el padre de la Medicina», estableció la so propia escuela de medicina en Cos y creó la Medicina Hipocrática. Una de les carauterístiques de la medicina hipocrática ye la teoría de los cuatro humores, que ta rellacionada cola teoría de los cuatro elementos (propuesta por Empédocles). Tamién, Hipócrates y dellos contemporaneos alcordaron que les enfermedaes atopar n'elnel sangre, polo qu'empezó la práutica d'estrayer un pocu de sangre de los brazos de los pacientes, pero na mayoría de los casos se -yos recetaban distintes yerbes.
 
L'astronomía foi estudiada polos griegos dende tiempos antiguos. Ésta suel estremar en dos periodos: Grecia Clásica y Helenística. Recibió importantes influyencies d'otres civilizaciones de l'Antigüedá, y les qu'exercieron mayor influyencia fueron les provenientes d'India y Babilonia. Mientres la dómina helenística y l'Imperiu romanu, munchos astrónomos trabayaron nel estudiu de les tradiciones astronómiques clásiques, na Biblioteca d'Alexandría y nel Museion. Los calendarios de los antiguos griegos taben basaos nos ciclos llunar y solar. El calendariu helénicu incorporó esos ciclos. Un calendariu lunisolar basáu en dambos ciclos ye malo d'aplicar, polo que munchos astrónomos dedicar a la ellaboración d'un calendariu basáu nos eclises.