Diferencies ente revisiones de «María (madre de Xesús)»
Contenido eliminado Contenido añadido
m iguo testu: Anglicanismo => Anglicanismu |
m Bot: Troquéu automáticu de testu (- -yos\b + les) |
||
Llinia 113:
{{cita|“...quedó despinta al príncipe d'esti mundu la virxinidá de María y el so partu, como tamién la muerte del Señor: tres misterios clamorosos que fueron cumplíos nel silenciu de Dios”|Ignacio de Antioquía<ref>Ignacio de Antioquía, Ephes. 19,1: PG 5,660A, SC 10,88[http://books.google.co.ve/books?id=gro-qSmed2QC&pg=PA260&dq=virginidad++Ignacio+de+Antioqu%C3%ADa&lr=&cd=10#v=onepage&q=virxinidá%20%20Ignacio%20de%20Antioqu%C3%ADa&f=false Nuevu Testamentu Escritu por Manuel Iglesias González]</ref>}}
[[Oríxenes]] Adamantius, d'[[Alexandría]], unu de los trés pilastres de la teoloxía cristiana, espresó lo siguiente nel añu 232 d.C.<ref>[http://books.google.co.ve/books?id=iWIRAQAAIAAJ&q=In+Mt.+comm+10,17:+GCS+10,21&dq=In+Mt.+comm+10,17:+GCS+10,21&cd=7
{{cita|“María caltuvo la so virxinidá hasta'l fin, por que'l cuerpu que taba destináu a sirvir a la pallabra nun conociera una rellación sexual con un home, dende'l momentu que sobre ella baxara l'Espíritu Santu y la fuercia del Peraltu como solombra. Creo que ta bien fundáu dicir que Xesús se fixo pa los homes la primicia de la pureza que consiste na castidá y María de la mesma pa les muyeres. Nun sería bonu atribuyir a otra la primicia de la virxinidá”|Oríxenes<ref>Oríxenes, In Mt. comm 10,17: GCS 10,21</ref>}}
| |||