Diferencies ente revisiones de «Mitoloxía mexica»

Contenido eliminado Contenido añadido
m iguo contraición: d'el => del
m Bot: Troquéu automáticu de testu (- -yos\b + les)
Llinia 308:
*[[Tlahuipuchtli]], El so significáu ye "el sahumador lluminosu." Fray Juan Bautista definir como bruxu qu'andaba de nueche pelos montes echando fueu pela boca p'axorizar a los sos enemigos, qu'alloriaben o morríen a consecuencies del plasmu. Torquemada incluyir ente los nahuales, que teníen propiedá de convertise non yá n'animales, sinón en fueos. Pela so parte, l'autor del Códice Carolín, más racional, nun cree na so esistencia y estima que tales bruxos nun yeren sinón luciérnagas.
 
*[[Atlanteotl]] Un xigantescu ser que cargaba sobre los sos costazos les agües primordiales sobre la cual la bisarma marina Cipactli nadaba. Nun esiste'l nome de Atlanteotl pa esi dios con forma asemeyada a Schu o Atles. Ye un meru inventu. Daquién xunió Atlan (que ye un llocativu que se traduz como "na agua") con teotl 'dios', p'asina formar Atlanteotl como "Dios de l'Agua", anque en realidá traduciríase como "Dios o divinidá na Agua". L'inventor d'ello foi André Bonnet nel so llibru 'La divination chez -yosles Aztlantes' Adyar-París, 1950.
 
*[[Tlacamichin]] son bisarmes marines, el términu referir a les criatures nes que se convirtieron los Atlantes (xigantes del cuartu sol) mientres el final de la so era.