Diferencies ente revisiones de «Neolíticu»

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Llinia 27:
Les diferencies culturales d'una zona a otra son perceptibles pero resulta imposible dar otru calificativu a los homes que pueblen estenses zones qu'el de ''[[Homo sapiens]]'' o [[Home de Cro-Magnon]], ensin que puedan establecese diferencies étniques rexonales que necesariamente hubieron de dase pol desenvolvimientu separáu de los distintos grupos, l'ambiente xeográfico distintu, la diversa climatoloxía, los vezos alimentarios distintos y les múltiples costumes locales.
 
Del establecimientu de la ganadería y de una economía de base ganadera surde l'alzada, que pon en contautu a los pueblos y, consecuentemente, facilita la comunicación ente xentes de cultures, tierres y tribus diverses. La emigración de tribus y l'espardimientu de técniquestéuniques, que cada grupu apriende del grupu vecín, va estendiendo les cultures neolítiques dende'l so focu orixinariu escontra'l restu del mundu. D'estos contactos y del desenvolvimientu simultáneu de l'agricultura surden, ente otres coses, los primeros molinos manuales pa moler los granos que se cultiven.
 
== Fases del Neolíticu ==
Llinia 85:
Empiecen a usase los primeres trenzados de frebes, cuantimás en [[blima]].
 
De xuru los primeres fixéronse toscamente con cañes. La técnicatéunica foi evolucionando hasta llegase a [[cesta|cesto]] perbién llograos nel Neolíticu, productu de la necesidá de recueya de frutos, qu'esistía escontra cientos o miles d'años. Los cestos facer de [[blima]]. Quien vio los niales de los páxaros texedores, puede imaxinar fácilmente la fonte d'inspiración pa los primeros cestos. De xuru inclusive se colectaban güevos de los niales de los [[Ploceidae|páxaros texedores]]
 
El [[fusu]] y el [[telar]] (pueden trate na imaxe axunta) son unos de los más revolucionarios inventos del neolíticu.<ref>{{Cita llibru |apellíu=Eiroa |nombre=Jorge Juan |títulu=Historia de la Ciencia y de la TécnicaTéunica: La prehistoria, Paleolíticu y Neolíticu |url=http://books.google.es/books?id=di5NL8SOSbQC&pg=PA51&lpg=PA51&dq=telar+prehistorico&source=bl&ots=mnYeaYBoGR&sig=bgjWN68nQpjcO1bT0UW9iRZcOAk&hl=ye&sa=X&ei=nP9iUtufC4qBhAe_vIDYCQ&vei=0CGYQ6AEwCg#v=onepage&q=telar%20prehistorico&f=false |fechaacceso= |edición= |año=1994 |editorial=Ediciones AKAL |ubicación=Madrid |isbn=84-460-0217-5 | volume=1 |páxines=51 }}</ref> Los humanos dieron cuenta, por causes desconocíes, quiciabes por casualidá, de que dellos productos, como la [[llana]] y el [[Llinu testil|llinu]] (y depués otros, como'l [[cáñamu]]) podíen espurrise por aciu un toscu [[fusu]] o una barra de madera redondo. A manera d'imitación de los texíos de los cestos, podíen texese estos filos y fabricar teles (les de llana pal iviernu y les de llinu pal branu). De xuru de primeres pensó utilizase l'inventu pa faer cestes más llixeres, antes de destinalos a teles de vistíos. Otra prenda bien espublizada ye'l sacu, texíu con otru material, l'[[Espartu (fibra)|espartu]].
 
{{VT|Vistíu}}
Llinia 105:
 
=== Les dances rituales ===
Les dances rituales, acomuñaes a ritos de fertilidá, les práutiques relixoses (qu'agora desconocemos) de la dómina, siguen practicándose. Probablemente, cada grupu disponía d'un bruxu, que s'afataba con una cabeza de toru selvaxe bueca y una piel de toru qu'incluyía la cola. Estos bruxos son los qu'aprendíen y espublizaben les nueves técniquestéuniques, tresmitíen les sos conocencies al so socesor o socesores y hasta ye posible que fueren el autores de les pintures rupestres pos polo xeneral estes supónense acomuñaes a ritos relixosos o máxicos.
 
Los bruxos teníen vagues conocencies astronómiques (reparaben el cielu y nuna pintura ta representada la [[sietestrellu]]); reparaben el costumes de los animales, selvaxes o non, pa faer más fácil la so captura o asonsañalos (por casu l'araña, pero tamién otros) y ensayaba sobre vexetales, comestibles o non.