Diferencies ente revisiones de «Estáu soberanu»
Contenido eliminado Contenido añadido
m tao => estáu |
m iguo parámetros de plantía |
||
Llinia 12:
La soberanía ye un términu del que s'abusa con frecuencia.<ref>{{cita llibru|títulu=Sovereignty: Organised Hypocrisy|editorial=Princeton University Press|añu=1999|isbn=0-691-00711-X}}</ref><ref>{{Cita publicación|apellido=Núñez|nome=Jorge Emilio|títulu=About the Impossibility of Absolute State Sovereignty|publicación=International Journal for the Semiotics of Law|url=http://link.springer.com/article/10.1007%2Fs11196-013-9333-x}}</ref> Hasta bien entráu'l [[Sieglu XIX|sieglu XIX]], el conceutu radicalizáu d'un "estándar de la civilización" foi utilizáu rutinariamente pa determinar que ciertos pueblos del mundu nun yeren "civilizaos" porque escarecíen de sociedaes entamaes. Esta posición quedó reflexada y encontóse na idea de que ciertos pueblos escarecíen por completu de "soberanía", o siquier esta tenía un calter inferior a la de los pueblos "civilizaos".<ref>{{Cita publicación|título=From Trusteeship to Self-Determination and Back Again: The Role of the Hague Regulations in the Evolution of International Trusteeship, and the Framework of Rights and Duties of Occupying Powers|añu=2009|volume=31|publicación=Loy. L.A. Int'l & Comp. L. Rev.|páxines=85–142 [p. 94]}}</ref> Lassa Oppenheim señaló que ''"Quiciabes nun esista nenguna concepción política más revesosa que la del sentíu de soberanía. Ye un fechu indiscutible qu'esta concepción, desque introducióse na ciencia política hasta'l día de güei, nunca tuvo un significáu que fuera aceptáu universalmente."''<ref>Lassa Oppenheim, International Law 66 (Sir Arnold D. McNair ed., 4th ed. 1928)</ref> D'acordies con [[Herbert Vere Evatt|H. V. Evatt]], miembru del [[Corte Suprema d'Australia|Tribunal supremu d'Australia]], ''"La soberanía tampoco ye una cuestión ello ye que nin una cuestión de llei, si non una cuestión que nun se plantega n'absolutu."''<ref>{{cita llibru|capítulu=Sovereignty in cases of Mandated Territories|títulu=International law and the protection of Namibia's territorial integrity|editorial=Martinus Nijhoff Publishers|añu=1997|isbn=90-411-0412-7|páxina=40}}</ref>
Darréu, la soberanía asumió un significáu distintu col desenvolvimientu del principiu de ''[[Derechu d'autodeterminación|autodeterminación]]'' y col cuestionamiento de l'amenaza o del usu de la fuercia como normes ''[[ius cogens]]'' del [[derechu internacional]] modernu. La [[Carta de les Naciones Xuníes]], el Borrador de la Declaración de los Derechos y los Deberes de los Estaos, y los estatutos de distintes organizaciones internacionales rexonales espresen el puntu de vista de que tolos Estaos son iguales jurídicamente, y que polo tanto esfruten de los mesmos derechos y tán suxetos a los mesmos deberes, basándose nel pixín fechu de la so esistencia como suxetos sol derechu internacional.<ref>{{Cita web|título=Chapter IV Fundamental Rights and Duties of States|url=http://www.oas.org/dil/treaties_A-41_Charter_of_the_Organization_of_American_States.htm#ch4|sitioweb=Charter of the Organization of American States|editorial=Secretariat of The Organization of American States|fechaaccesu=21 de payares de 2010}}</ref><ref>{{Cita web|título=Draft Declaration on Rights and Duties of States|url=http://legal.un.org/ilc/texts/instruments/english/draft%20articles/2_1_1949.pdf|editorial=UN Treaty Organization|fechaaccesu=21 de payares de 2010|añu=1949}}</ref> El derechu de les naciones pa determinar el so propiu sistema políticu y exercitar la soberanía permanente dientro de les llendes de les sos xurisdicciones territoriales ye llargamente reconocíu.<ref>{{Cita web|título=Xeneral Assembly resolution 1803 (XVII) of 14 December 1962, "Permanent sovereignty over natural resources"|url=http://www2.ohchr.org/english/law/resources.htm|editorial=United Nations|fechaaccesu=21 de payares de 2010|
En ciencia política, la soberanía ye de normal definida como l'atributu más esencial del Estáu, en forma de la so completa autosuficiencia nel marcu d'un ciertu territoriu, nel qu'exerz la so supremacía política con independencia d'Estaos estranxeros.<ref>Grinin L. Y. Globalization and Sovereignty: Why do States Abandon their Sovereign Prerogatives? </ref>
Llinia 66:
=== L'Estáu como entidá "quasi astracta" ===
Argumentóse qu'una razón potencial del discutiniu alrodiu de la esistencia de los Estaos foi que nun tienen un llugar claru na tradicional dualidá platónica de lo concreto y lo astracto.<ref name="dl.dropboxusercontent.com">{{Cita publicación|fecha=2014|títulu=A documentary theory of states and their existence as quasi-abstract entities|url=https://dl.dropboxusercontent.com/o/46395762/My%20Articles/Documentary%20Theory%20of%20States.pdf|publicación=Geopolitics|volume=19|númberu=3|páxines=1–29|doi=10.1080/14650045.2014.913027|fechaaccesu=16 de setiembre de 2014|
Los espertos en rellaciones internacionales estremar en dos escueles distintes al respective de la so opinión sobre la caracterización ontolóxica del Estáu: realistes y pluralistes. Los realistes sostienen que'l mundu ye'l primeru de los Estaos, y que les rellaciones interestatales y l'identidá del Estáu defínense primero que les rellaciones internacionales con otros Estaos. Per otru llau, los pluralistes creen que l'Estáu nun ye l'actor únicu de les interaiciones y les rellaciones internacionales ente los estaos, y que l'Estáu ta compitiendo contra otros munchos actores.<ref name="MariahSutt2">{{Cita publicación|apellido=Ringmar|nome=Erik|títulu=On the Ontological Status of the State|publicación=European Journal of International Relations|fecha=1996|volume=10|númberu=2}}</ref>
| |||