Diferencies ente revisiones de «Estratificación social»
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Llinia 2:
posición_tabla = right
| direición = vertical
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| semeya1 = Polish_clergy_1588-1632.PNG | anchu1 = 200 | testu1 = El cleru medieval como primer estamentu espiritual de la comunidá nun occidente cristianu estructurado alredor de la Ilesia; sería progresivamente apostráu col surdimientu del absolutismu y el republicanismu |
semeya2 = Battle of crecy froissart.jpg | anchu2 = 200 | testu2 = La nobleza feudal como segundu estamentu militar antes de ser movida por un exércitu asalariáu y asimilase a la burocracia como cortesana; dalgunos de los sos miembros pudieron sobrevivir económicamente como rentistas depués de qu'el so status xurídicu fuera abolíu |
Llinia 379:
Pal enfoque funcionalista, la estratificación social tien de considerase como “la ordenación (ranking) diferencial de los individuos humanos que componen un sistema social dáu y l'orde de superioridá o inferioridá que guarden sobre ciertos aspeutos socialmente importantes”.<ref>{{cita llibru|apellíos=Parsons|nome=Talcott|enlaceautor=|títulu=Un enfoque analíticu de la teoría de la estratificación social|url=|fechaacceso=|añu=1940|editorial=|isbn=|editor=|ubicación=|página=|idioma=|capítulu=}}</ref>
Nesti contestu, d'alcuerdu a Parsons, tien de considerase la evaluación moral como'l criteriu central que rixe la estratificación, de manera tal, qu'ésta correspuende a un sistema d'allugamientos (escales) ordenáu d'alcuerdu a la valoración (prestíu o desaprobación, como casos estremos) que se realiza en redol a la posición y l'actuar de los individuos al respeutive de aspeutos consideraos socialmente significativos.<ref>{{cita llibru|apellíos=Sémbler|nombre=Camilo|enlaceautor=|
Na midida na que un sistema ta estratificado según les contribuciones que los sos integrantes apúrran-y, ye esperable una correlativa diferenciación nos pagos llograos. El principiu que regula ye'l de que'l pagu seya proporcional al méritu. N'otres pallabres, la posición na xerarquía de la escala d'estratificación social equival a un pagu, y ésta depende del méritu de cada individuu perteneciente al sistema.
Llinia 417:
{{AP|Erik Olin Wright}}
Wright considera que, amás de los bienes de capital qu'había consideráu Marx, nes sociedaes de capitalismu avanzáu tamién podemos falar de bienes d'organización y de bienes de cualificación. Los primeres referir a la posición xerárquica na empresa, ente que los segundos faen referencia a les credenciales educatives. Dambos bienes dexen a quien los detentan esplotar al restu de la fuercia de trabayu, pero coles mesmes, los sos propietarios son esplotaos por quien detentan los bienes de capital. Esto fai que les nueves clases medies topar en posiciones contradictories y que, dependiendo de les carauterístiques de cada formación social, empobínense más escontra una conciencia proletaria o a sofitar al capital.<ref>{{cita llibru|apellíos=Wright|nome=Erik Olin|enlaceautor=|
== Ver tamién ==
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