Diferencies ente revisiones de «María (madre de Xesús)»

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Según la Ilesia Católica, la Ilesia ortodoxa{{Cita riquida}} y la [[Ilesia Copta]]{{Cita riquida}}, ye posible que María y los santos puedan comunicase privadamente colos homes. Los mensaxes revelaos a los videntes son consideraes pola Ilesia como [[Revelación privada|revelaciones privaes]] (mensaxes que pueden ayudar a la salvación). Sicasí, anque la Ilesia Católica llegue a aprobar una apaición como auténtica manifestación sobrenatural y diga que los mensaxes tán acordies con la doctrina y tradición cristiana, estes revelaciones nun son consideraes como una verdá de fe, lo que dexa en llibertá a los creyentes d'aceptales o non. Les apaiciones de María son indicaes na teoloxía católica col términu [[Apaición mariana|mariofanías]].
 
La hestoria del catolicismu recuerda numberoses apaiciones, de les cualos solo dalgunes fueron aprobaes oficialmente. Ente les más conocíes podemos citar: [[Nuesa Señora del Pilar|del Pilar]] (España, 40 [[Anno Domini|DC]]), [[Nuesa Señora de Guadalupe (Méxicu)|Guadalupe]] (Méxicu, [[1531]]), [[Virxe de Coromoto|Coromoto]] (Venezuela, [[1652]]), [[Nuesa Señora de la Medaya Milagrosa|de la Medaya Milagrosa]] (Francia, 1830), [[Nuesa Señora de Lourdes|Lourdes]] (Francia, [[1858]]), [[Virxe de la Candelaria de Chapi|Chapi]] (Perú) y [[Nuesa Señora de Fátima|Fátima]] (Portugal, [[1917]]); la que se refier a [[Nuesa Señora de Medjugorje|Medjugorje]] (Bosnia y Herzegovina, [[1981]]), inda ye oxetu d'estudiu per parte de la [[Santa Sede]].<ref>{{cita web|url=http://www.centromedjugorje.org/santuariu/seccion/32 |títulu=Postura oficial de la Ilesia con al respective de Medjugorje |autor= Santuariu de Medjugorje - Sitiu oficial pa Iberoamérica |añu=2013 |fechaaccesofechaaccesu=12 d'agostu de 2013 |cita=La Santa Sede, ante la [[Congregación pa la Doctrina de la Fe]], constituyó una Comisión internacional centrada nel estudiu del fenómenu de Medjugorje, según comunicáu de la Oficina d'información de la Santa Sede del 17 de marzu de 2010.}}</ref>
 
Estos fenómenos nun asocedieron solo nel catolicismu. Mientres la hestoria de casi tolos países de la [[Ilesia ortodoxa|cristianidad ortodoxa]], tales apaiciones manifestar en gran númberu cola consiguiente construcción de santuarios.{{Cita riquida}} Dalgunes d'eses apaiciones reflexar nos calendarios llitúrxicos de les ilesies ortodoxes (vease ''[[Proteición de la Madre de Dios]]'').
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[[Archivu:VirgenMercedes.jpg|thumb|220px|[[Ntra. Sra. de les Mercedes de San Fernando]].]]
 
El [[papiru Rylands 470]] descubiertu n'Exiptu, datáu del sieglu III y publicáu por Roberts en Mánchester en 1938, contién la bien conocida oración ''Sub Tuum Praesidium''.<ref>{{cita web |url= http://theoblogoumena.blogspot.com/2007/08/john-rylands-papyrus-470.html|títulu= John Rylands Papyrus 470 |fechaaccesofechaaccesu=18 de mayu |añoacceso=2012 |fecha= 6 d'agostu de 2007|obra= θεοβλογουμενα (theoblogoumena)|idioma= inglés|cita= This papyrus fragment is a prayer to the Theotokos written about 250 A.D., per papyrologists who have examined the handwriting style. (Theotokos means "God-bearer," a term for Mary that was formally affirmed at the Third Ecumenical Council held at Ephesus in 431.) Some initially prestái the papyrus in the fourth or fifth century (the John Rylands Library description below lists it as 3rd - 4th century), perhaps because they didn't think that Christians would have been praying to the Theotokos that early. If the early dating is correct, this prayer must have already been part of the Church's services or prayers, showing that petitions and prayers to the Theotokos and the Saints go back to the early days of the Church, perhaps to the second century.}}</ref> L'orixinal caltener na Biblioteca Universitaria John Rylands.<ref>{{cita web |url= http://enriqueta.man.ac.uk/lluna/servlet/detail/ManchesterDev~93~3~22419~100285 |títulu= Christian Prayer |fechaaccesofechaaccesu=18 de mayu |añoacceso=2012 |apellido= John Rylands University Library|obra= Rylands Papyri Collection (The University of Manchester, O.K.)|idioma= inglés|cita= This fragment was probably a private copy of a prayer addressed to the Virgin Mary. It is written in brown ink. The trato is blank. Lines 4-9: "Mother of God [hear] my supplications: suffer us not [to be] in adversity, but deliver us from danger. Thou alone....".}}</ref> Cabo destacar nel testu la presencia del términu ''[[Theotokos]]'' (nesti casu, ''Theotoke'', en [[vocativu]]), esto ye, “Madre de Dios”. Dos sieglos dempués, nel [[Conciliu de Éfeso]], reconocer de forma solemne esti títulu pa la Virxe María, contra'l paecer de [[Nestorio]]. Ta considerada, por tanto, como la oración mariana más antigua de les que tenemos noticia.
 
La Ilesia católica propón munches otres oraciones pa venerar a María o pidir la so intercesión. La más popular de toes elles ye'l ''[[Ave María]]''. Otres oraciones marianes son el ''[[Angelus]]'', el ''[[Regina Coeli]]'' (que se reza nel [[Añu llitúrxicu|tiempu llitúrxicu]] de [[Pascua]] en llugar del ''Angelus''), la ''[[Salve]]'', el ''[[Memorare]]'' y tamién el ''Bendita seya la to pureza'':
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== Repercusión de María nel mundu actual ==
 
En 1999, una investigación realizada pol periódicu británicu ''[[The Guardian]]'' na que s'efectuó un analís computarizado del inventariu de llibros de la [[Biblioteca del Congresu d'Estaos Xuníos]] con sede en Washington, D.C., concluyó que «si la [[celebridá]] d'un individuu consiste en que s'escriba un llibru sobre él, [...] [[Xesucristo]] ye entá'l personaxe que gocia de más fama nel [[mundu]] actual.» N'efectu, contabilizáronse 17.239 obres alrodiu de [[Xesús]], casi'l doble que de [[William Shakespeare]], quien algama'l segundu llugar. Ente les muyeres, la Virxe María algama'l 7.° llugar, anque de fechu ella ye la única muyer que s'alluga n'unu de los 30 primeros puestos. Colos 3.595 llibros dedicaos a ella, supera en casi 5 vegaes a la so inmediata siguidora, [[Xuana d'Arcu]].<ref>{{cita web|url = http://www.guardian.co.uk/world/1999/sep/14/martinkettle|títulu = When fame is an open book|fechaaccesofechaaccesu = 3 de marzu de 2011|autor = Kettle, Martin|fecha = 14 de setiembre de 1999|editorial = The Guardian |idioma = [[idioma inglés|inglés]]}}</ref>
 
== Ver tamién ==