Diferencies ente revisiones de «Pueblu»

Na Antigua Grecia, el ''deamos'' (en griegu δῆμος, traducible por ''pueblu'') yera'l suxetu de la soberanía si la ''polis'' (ciudá-estáu) yera ''demo-crática'' (democracia [[Griegu|griega]] o ateniense).<ref>[http://interclassica.um.es/didactica/etimoclassica/palabras/raices/pueblo_comarca_pais_ciudadania_demo/(a)/ δῆμος, δήμου (ὁ) en InterClassica, Universidad de Murcia]</ref> Na espresión política d'esi ''deamos'' nun intervenía a la mayor parte de la [[población]]: nin menores d'edá, nin muyeres, nin estranxeros (''metecos''), nin esclavos (parte esencial de la fuercia de trabayu na manera de producción esclavista). El ''deamos'' taba escluyíu de les decisiones polítiques nes polis aristocrátiques gobernaes ''polos'' ''aristoi'' (traducible polos meyores), esto ye, les families más poderoses militar y económicamente, que al ser ''poques'' (''oligo'') formaben una oligarquía (''polis'' oligárquiques). La mesma configuración del exércitu espresaba esi fechu: llucha individual (la descrita na ''[[Ilíada]]'') de campeones capaces de costear caru armamentu (carros de guerra) o llucha colectiva (la [[falanxe]] compuesta de hoplitas). L'accesu del ''deamos'' al gobiernu tuvo en munches ocasiones como mecanismu la elevación al poder de gobernantes ''ilexítimos'' que se ''legitimaban'' pol sofitu popular: los ''tiranos''.<ref>[//es.wikipedia.org/wiki/Perry_Anderson Perry Anderson] (1979). </ref>

 

[[Ficheru:Spqrstone.jpg|miniaturadeimagen|300x300px|''SENATVS POPVLVSQVE ROMANVS'', el Senáu y el Pueblu Romanu.]]

Na [[Antigua Roma]], so les sigles SPQR, #identificar a los dos cuerpos sociales y políticos constituyentes de la [[República Romana]]: el ''Senatus'' (traducible por ''senáu'') y el Populus (traducible por ''pueblu'', lléase [pópulus]; nun tien de confundir #se con ''Populus'', nome llatín del xéneru d'árbol que'l so nome vulgar ye álamu o chopu). Anque la definición de dambos ye complexa y ''populus'' nun ye estrictu sinónimu de plebs (''plebe''), la so plasmación nes instituciones diba pareya colos conceutos de patricios y plebeyos; los primeres el conxuntu de ''gens'' aristocrátiques que dicíen baxar d'antepasaos heroicos ya inclusive divinos (que s'enllazaben colos mitos de la guerra de Troya al traviés la [[Eneida]]); y los segundos teóricamente ''nacíos de la tierra.'' Los conflictos ente patricios y plebeyos, les reformes #social y #políticu (como les reformes de los Gracos), les guerres sociales y [[Guerra civil|guerres civiles]] republicanes y darréu la imposición del principáu d'Augusto y l'Altu Imperiu romanu; fueron tresformando de forma radical esa oposición, que pa la dómina del ''apoderáu'' (Baxu Imperiu romanu) fuera sustituyida pola oposición ente ''honestiores y humiliores''.