Diferencies ente revisiones de «Deméter»

* {{cita llibru|autor=Julio Caro Baroja|enllaceautor=Julio Caro Baroja|títulu=Rito y mitos equívocos|url=http://books.google.es/books?id=2p4LRL0b5NkC&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q=%22Santa%20Demetra%22&f=false|fechaaccesu=14 de marzu de 2012|añu=1989|editorial=Ediciones AKAL|isbn=9788470902031|páxina=70}}</ref> (en [[griegu antiguu]] Δημήτηρ o Δημητρα, ‘diosa madre’ o quiciabes ‘madre distribuidora’, quiciabes del sustantivu indoeuropéu ''*d^heg^hom *mater'') ye la [[mitoloxía griega|diosa griega]] de l'[[agricultura]], nutricia pura de la tierra verde y nuevo, ciclu vivificador de la vida y la muerte, y protectoraproteutora del [[matrimoniu]] y la llei sagrada. Venerar como la portadora de les [[Estación del añu|aparques]]» nun [[himnu homéricu]], un sutil signu de que yera adorada muncho primero de la llegada de los [[dioses olímpicos|olímpicos]]. El [[himnu homéricu]] a Deméter foi datáu sobre'l sieglu VII e.C. <ref>[[#Bibliografía|Nilsson (1940)]] p.&nbsp;45: «Tenemos un documentu relativu al cultu eleusino que ye más antiguu y refechu que cualesquier sobre cualesquier otru cultu griegu, concretamente l'himnu homéricu a Deméter compuestu n'[[Ática]] primero que Eleusis fora incorporada al estáu ateniense, non más tarde de finales del sieglu VII e.C. Sabemos que l'orixe de los misterios eleusinos foi un antiguu ritu agrariu celebráu a mediaos del mes de boedromion (sobre ochobre) y bien similar a la [[Tesmoforia]], una fiesta de la llantadera serondiega celebráu por muyeres pocu menos d'un mes más tarde. Nun preciso abondar sobre esta rellación, qu'establecen evidencies internes amás d'información direuta.»</ref> Al pie de la so fía [[Perséfone]] yeren los personaxes centrales de los [[misterios eleusinos]] que tamién precedieron al panteón olímpicu.