Diferencies ente revisiones de «David»

La interpretación de la evidencia arqueolóxica sobre l'algame y la naturaleza de Judá y Xerusalén nel sieglu 10 enantes de Cristu ye una tema d'intensu alderique.

[[Israel Finkelstein]] y Zeev Herzog, de la [[Universidá de Tel Aviv]], piensen que'l rexistru arqueolóxicu nun sofita la opinión de qu'Israel nesi momentu yera un estáu importante, sinón más bien un pequeñu reinu tribal.<ref> David y de Salomón: En busca de la Sagrada Biblia, los reis y los raigaños de la tradición occidental pp20 </ref> Finkelstein diz nel so documental ''[[La Biblia desenterrada]]'' (2001): "Sobre la base de los estudios arqueolóxicos, Judá caltúvose relativamente balera de población permanente, bien aisllaos y marxinaos hasta dempués de la hora prevista pa David y Salomón, ensin grandes centros urbanos y ensin xerarquía pronunciada de caseríos, aldegues y ciudaes.<ref> Israel Finkelstein y Neil Asher Silberman,''La Biblia desenterrada: Nueva visión arqueolóxica del antiguu Israel y l'orixe del so Sagrada Testos'', p.132. Mas [http://www.theosophy-nw.org/theosnw/world/christ/xt-sbd2.htm esti resume] del llibru de Finkelstein y Silberman. </Ref> Acordies con Zeev Herzog "la monarquía xunida de David y Salomón, que ye descrita pola Biblia como un poder rexonal, yera a lo sumo un pequeñu reinu tribal ".<ref> [http://mideastfacts.org/facts/index.php?option=com_content&task=view&id = 32 & Itemid = 34 mideastfacts.org - La deconstrucción de les muralles de Xericó]</ref>

 

Restos de la [[Edá de Bronce]] y la [[Edá de Fierro]] de la [[Jebús|Ciudá de David]],<ref>El nucleu urbanu orixinal de Xerusalén, identificáu colos reinaos de David y Salomón.</ref> investigar estensamente nos años 1970 y 1980, so la direición de Yigael Shiloh de la [[Universidá Hebrea]], pero nun s'afayaron pruebes significatives de la so ocupación mientres el sieglu 10 AC.<ref>David Ussishkin, "Xerusalén de Salomón: el testu y los fechos concretos ", en: AG Vaughn y AE Killebrew (eds.),''Xerusalén na Biblia y l'arqueoloxía: El periodu del Primer Templu'' (Society of Biblical Literature, Symposium Series, N ° 18), Atlanta, 2003, pp. 103-115; y J. Cahill y M. Steiner, "Xerusalén de David", Biblical Archaeology Review 24/4, 1998.</ref> Nel añu 2005 [[Eilat Mazar]] atopó una estructura de grandes piedres que, según ella, corresponder col palaciu de David,<ref> Ver [[Eilat Mazar]], "atopé Templu de David?" n'Arqueoloxía Bíblica Review, xineru / febreru de 2006 </ref> pero'l llugar ta contamináu y hasta la fecha foi imposible determinalo con precisión.<ref> La cerámica más antigua del llugar data de los sieglos 12-11 enantes de Cristu, lo Amihai Mazar a especular que representa un pre-fortaleza de los jebuseos davídico, ente que nel otru estremu de la gama cronolóxica nun ye'l 7 º sieglu bulla na estructura.</ref>