Diferencies ente revisiones de «Empirismu»

Contenido eliminado Contenido añadido
m iguo contraición
m iguo testu: dáu => dau
Llinia 192:
|}
 
La conocencia [[verdá]]ero ye posible porque'l [[Oxetu (filosofía)|oxetu]] d'esperiencia considérase dáudau como realidá oxetiva<ref>Ye dicir realidá independiente del suxetu que conoz</ref> orixe y causa de l'afección sensible que conduz a la conocencia de la esperiencia. La esperiencia garantiza la esistencia de percibir. Los conceutos, en cuantes que se deriven válidamente de la esperiencia,<ref>por aciu un procesu d'astraición de lo individual y material l'[[entendimientu]] [[intuición|albidra]] la conexón del conceutu colos oxetos de la esperiencia</ref>ponen en conexión conocimiento universal y realidá.
 
Asina ye como de normal valórase la conocencia na conciencia non crítica qu'identifica la conocencia colo real.<ref>Sicasí dellos clásicos almitíen yá que delles cualidaes qu'atribuyimos a los oxetos podíen ser puramente suxetives. [[San Agustín]], por casu, consideraba'l tiempu como daqué suxetivu de la conciencia, y autores clásicos yá poníen en cuestión la oxetividá de los colores.</ref>