Diferencies ente revisiones de «Autoestima»

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Llinia 13:
En virtú d'esti razonamientu, inclusive los seres humanos más llainos merecen un tratu humano y considerao. Esta actitú, sicasí, nun busca entrar en conflictu colos mecanismos que la [[sociedá]] tenga a la so disposición pa evitar qu'unos individuos causen dañu a otros—sía del tipu que sía—.<ref name="Bonet" />
 
El [[conceutu]] d'autoestima varia en función del paradigma psicolóxicu que lu encete ([[psicoloxía humanista]], [[psicoanálisis]], o [[conductismu]]). Dende'l puntu de vista del [[psicoanálisis]], l'autoestima ta íntimamente rellacionada col desarrollu del [[ego]];<ref name="comple"/> per otru llau, el conductismu centrar en conceutos tales como «estímulu», «respuesta», «[[refuerzu]]», «aprendizaxe», colo que'l conceutu [[holismo|holístico]] d'autoestima nun tien sentíu. L'autoestima ye amás un conceutu que trespasó frecuentemente l'ámbitu puramente [[ciencia|científicu]] pa formar parte del llinguaxe popular. El [[budismu]] considera al [[:en:Ātman (Buddhism)|ego]] una ilusión de la [[mente (budismu)|mente]], de cuenta que l'autoestima, ya inclusive el [[alma]], son tamién ilusiones; el [[amor]] y la [[:en:Karuṇā|compasión]] escontra tolos seres con sentimientos y la nula considerancia del ego, constitúin la base de la [[felicidá]] absoluta. En pallabres de [[Buda]], «nun hai un camín escontra la felicidá, la felicidá ye'l camín».<ref>{{cita llibru |apellíu=Chang|nome=Larry|títulu=Wisdom for the Soul|url=httphttps://books.google.es/books?id=-T3QhPjIxhIC&pg=PA351#v=onepage&q&f=false|fechaaccesu=25 d'ochobre de 2012|idioma=inglés|edición=1ª|añu=2006|editorial=Gnosophia Publishers|isbn=0-9773391-0-6|capítulu=Happiness/Contentment|páxina=351|cita=There is non way to happiness; happiness is the way.}}</ref>
 
== Fundamentos de l'autoestima ==
 
La capacidá de desenvolver una [[enfotu]] y un [[respetu]] [[salú]]ables por si mesmu ye mesma de la naturaleza de los [[Homo sapiens|seres humanos]], una y bones el solu fechu de poder [[pensamientu|pensar]] constitúi la base de la so suficiencia, y l'únicu fechu de tar vivos ye la base del so derechu a esforciase por consiguir [[felicidá]]. Con éses l'estáu natural del ser humanu tendría de corresponder a una ''autoestima alta''. Sicasí, la realidá ye qu'esisten munches persones que, reconocer o non, almitir o non, tienen un nivel d'autoestima inferior al teóricamente natural.<ref name="Branden">[httphttps://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=psvHFOqRuhkC&oi=fnd&pg=PA9#v=onepage&q&f=false Nathaniel Branden. ''Cómo ameyorar la so autoestima'']. 1987. Versión traducida: 1990. 1ª edición en formatu electrónicu: xineru de 2010. Ediciones Paidós Ibérica. ISBN 978-84-493-2347-8.</ref>
 
Ello debe a que, a lo llargo del [[desarrollu (bioloxía)|desarrollu]], y a lo llargo de la [[vida]] en sí, les persones tienden a estremase de l'autoconceptualización [y conceptualización] positiva, o bien a nun averase nunca a elles; los motivos polos qu'esto asocede son diversos, y pueden atopase na influyencia negativa d'otres persones, nun autocastigo por faltar a los [[valor (axoloxía)|valores]] propios [o a los valores del so grupu social], o nun déficit de [[entendimiento|comprensión]] o de [[compasión]] poles aiciones qu'unu realiza<ref name="Branden" /> [y, por estensión, de les aiciones que realicen los demás].
Llinia 72:
== Importancia de l'autoestima positiva ==
 
{{cita|Ye imposible la [[salú]] [[psicoloxía|psicolóxica]], sacantes que lo esencial de la persona seya fundamentalmente aceptáu, amáu y respetáu por otros y polla mesma.<ref name="Bonet">[httphttps://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=iTwVTnXcuBcC&oi=fnd&pg=PA11#v=onepage&q&f=false José-Vicente Bonet. ''Sé amigu de ti mesmu: manual d'autoestima'']. 1997. Ed. Sal Terrae. Maliaño (Cantabria, España). ISBN 978-84-293-1133-4.</ref>|[[Abraham Maslow]]}}
 
L'autoestima dexa a les persones enfrentase a la vida con mayor enfotu, benevolencia y optimismu, y por consiguiente algamar más fácilmente los sos oxetivos y [[autorrealización|autorrealizarse]].<ref name="Branden" />
Llinia 230:
=== El conceutu capitalista de l'autoestima: crítiques y discutiniu ===
 
El conceutu d'autoestima, tal como s'entiende na sociedá norteamericana, onde, con fundamentos [[psicoanálisis|psicoanalíticos]], ríndese cultu al [[ego]] y almítese en gran midida'l [[narcisismu]] (inclusive se fala de narcisismu saludable»),<ref>Paul Wink. [http://web.archive.org/web/http://74.125.155.132/scholar?q=cache:ZBh1hMDVqUEJ:scholar.google.com/ Two cares of narcissism].</ref> foi criticáu dende distintos campos, y especialmente por figures como'l [[Dalái Lama]], [[Carl Rogers]], [[Paul Tillich]] y [[Alfred Korzybski]].<ref>Godfrey T. Barrett-Lennard. [httphttps://books.google.es/books?id=Ye6pQy6ZUT4C&pg=PA65 ''Carl Rogers' helping system: journey and substance''. P. 65.].</ref><ref>Daniel Goleman. [httphttps://books.google.es/books?id=sjFYFE_OFzAC&printsec=frontcover&source=gbs_gue_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false ''Healing emotions''.]</ref><ref>Paul Tillich. ''The Eternal Now''.</ref><ref>M. Editor Kending. [httphttps://books.google.es/books?id=Liup07h3fbIC&pg=PA425 ''Alfred Korzybski: Collected Writings, 1920–1950''. P. 425.]</ref><ref>Paul Tillich. ''A History of Christian thought''.</ref>
 
Seique les crítiques teóricu y operativu más dures provengan del psicólogu estauxunidense [[Albert Ellis]], quien en numberoses ocasiones calificó la filosofía de l'autoestima como esencialmente autofrustrante y destructiva n'última instancia.<ref name="Ellis">Ellis, A. (2001). ''Feeling better, getting better, staying better''. Impact Publishers.</ref> Ellis considera que, anque la propensión y enclín del ser humanu escontra l'ego ye innata, la filosofía de l'autoestima apaez nun analís definitivu como irreal, ilóxica y destructiva pal individuu y pa la sociedá, apurriendo más dañu que beneficio. Cuestiona los fundamentos y l'utilidá de la fuercia del ego, y afirma que l'autoestima ta basada en [[premisa|premises]] definitories arbitraries, y sobre un pensamientu sobre-xeneralizáu, perfeccionista y fachendosu.<ref name="Ellis" /> Ellis amiesta que los seres humanos tienen un fuerte enclín a evaluase o xulgase, nun tienen por qué faelo, y pórtense de forma irracional cuando lo faen; pos a cencielles podríen aceutar la so esistencia "como esisto, prefiero siguir vivu y mientres lo tea, prefiero ser feliz".<ref name=":0">Ellis, A. y Blau, S. (comp.) (2000) ''Vivir nuna sociedá irracional''. Paidos.</ref> Almite que la considerancia y valoración de los comportamientos y carauterístiques son funcionales ya inclusive necesarios, pero ve la considerancia y valoración de la totalidá de los seres humanos y la totalidá d'unu mesmu como irracionales, antiéticas y absolutistes. Según Ellis, l'alternativa más saludable ye l'autoaceptación y aceptación de los demás de forma incondicional.<ref>Ellis, A. ''The Myth of Self-esteem''. 2005.</ref> Utiliza una sicoterapia denominada ''Rational Emotive Behavior Therapy'' («terapia de comportamientu emotivu racional»).<ref>Albert Ellis, Windy Dryden. [httphttps://books.google.es/books?id=pPeFALg673MC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false ''The Practice of Rational Emotive Behavior Therapy''.]</ref> Tamién se-y conoz como Terapia Racional Emotiva Conductual.<ref name=":0" />
 
== Ver tamién ==