Diferencies ente revisiones de «Conflictu social»

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El términu '''conflictu social''' referir a una forma de [[conflictu]] xeneralizáu ente grupos sociales relevantes que constitúin una sociedá. Una definición xeneralmente aceptada de [[conflictu]] nel [[socioloxía|sentíu sociolóxicu]] ye la ufiertada por [[Lewis A. Coser]] para quien ye una llucha polos [[Valor (axoloxía)|valores]] y pol [[Estatus social|estatus]], el [[Poder (socioloxía)|poder]] y los [[bien económicu|recursos escasos]], nel cursu de la cual los oponentes deseyen neutralizar, estropiar o esaniciar a los sos rivales. Un conflictu ente grupos pasa a ser un conflictu social cuando transciende lo individual o grupal y afecta a la mesma estructura de la sociedá<ref> Lewis Free Press, 1956. ~Coser ye xeneralmente consideráu'l iniciador modernu del estudiu del conflictu. Ver [[Teoría del conflictu]] </ref> o al so funcionamientu.
 
Les teoríes del conflictu social busquen esplicar como la sociedá precisa tantu lleis y estabilidá como desalcuerdu y con cuenta de llograr [[integración social]] lo que puede consiguise yá seya con [[consensu]] o con [[coaición]]. Sía que non, el conflictu ye'l factor del [[progresu]], que se basa na formación de grupos de cambéu y aición social, con cuenta de llograr la integración, por aciu pactos o alcuerdos col restu de los actores o sectores sociales, de nueves rellaciones o estructures, que favorecen los grupos de presión o interés de los artífices del cambéu.<ref>Coser, Lewis A.: “Nuevos apurras a la teoría del conflictu social.” (1970). Amorrortu.</ref><ref>Pedro Luis Lorenzo Cadarso: “Les nueves teoríes del conflictu social” en [httphttps://books.google.com/books?id=KHu87gj4kh8C&pg=PA38&lpg=PA38&dq=teoríes+del Conflictu&source=bl&ots=MsD_xSP49s&sig=GVpJmUfAYv7IWAaUpapPG7_ebZw&hl=en&ei=sINgSt3OF6bSjAefrPC4Dg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3 Fundamentos teóricos del conflictu social] p 38 y sigs (accesu parcial) </ref><ref>Germán Silva García: [http://web.archive.org/web/http://www.umng.edu.co/www/resources/art-02.pdf LA TEORÍA DEL CONFLICTU] </ref><ref>Nora Femenia: [https://web.archive.org/web/20090202071801/http://inter-mediacion.com/teorias.htm Una Teoría Postmoderna del Conflictu Social] </ref><ref>Benjamín Tejerina Monte: [http://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=758600 LES TEORÍES SOCIOLÓXIQUES DEL CONFLICTU SOCIAL. DELLES DIMENSIONES ANALÍTIQUES A PARTIR DE K. MARX Y G. SIMMEL] </ref>
 
== Teoríes del conflictu social ==
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N'efeutu, dellos autores han conceptualizado la guerra como una tentativa de superar conflictos internos al traviés de la "externalización" de los mesmos.<ref> [[Hans-Ulrich Wehler]], "Einleitung" in Eckart Kehr, Der Primat der Innenpolitik, ed . Hans-Ulrich Wehler (Berlin, 1965), Ver tamién: Arthur Lloyd Skop: [http://www.jstor.org/pss/2504855 The primacy of Domestic Politics: Eckart Kehr and the Intellectual Development of Charles A Beard] </ref><ref> Ver tamién: J Gabriel Tokatlian: [http://www.comfia.info/noticies/pdf/24284.pdf ¿Tensiones cándides en Llatinoamérica?] y [http://web.archive.org/web/http://guillemmartinez.blogspot.com/.../el-tunning-sentimental.html Guillem Martínez: EL TUNNING SENTIMENTAL]: “El víctimismo ye la dinámica del enemigu. EL victimismo consiste en faer de la llucha antiterrorista la primacía na política interna y esterna –como, glups, n'USAR-, en desterciu d'otres polítiques. O, meyor, en desterciu de la tresparencia de les otres polítiques. El victimismo tamién supón el clásicu européu de tener un enemigu internu, frente al que ye imposible'l diálogu y la convivencia, y al que ye necesariu acutar una solución final.” </ref>
 
D'alcuerdu a [[Norberto Bobbio]] y otros, esta última perceición tresformóse na visión xeneralmente aceptada nel mundu occidental,<ref> Norberto Bobbio, Nicola Matteucci, Gianfranco Pasquino: [httphttps://books.google.com/books?id=JDwk0nWDKUsC&pg=PA1343&lpg=PA1343&dq=Primacia+de+les+politicas+internes&source=bl&ots=3zu96Km7RB&sig=pyC-2uhFYTBLwgLXKmh_oLmdZJ8&hl=en&ei=3nhgSsTpKoLUjAfrs726Dg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1Diccionariu de política, p 1343] </ref>
 
el conflictu social ye solu lo que'l ser humanu créese por que toos esos presidentes solo causar por non faer el so trabayu bien fechu.
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Les teoríes irracionalistas pueden averase dende dos puntos de vista:
* Aquelles que ven l'orixe de la guerra en causes non atribuyibles a tratamientu racional, por casu, Kalevi Jaakko Holsti nota que na concepción moderna común la guerra ye considerada como una aberración, una catástrofe o crime, l'abandonu de polítiques racionales por dalguna otra cosa, etc. por casu, sentimientos relixosos<ref>Shadia B. Drury: [http://www.questia.com/googleScholar.qst;jsessionid=JL7LtrFnCv8MLLBWjvWLHl5LVR9hVV12PpLxSJxLQ6hQ9kLBNW4J!113673428?docId=5001897347 Augustinian Radical Transcendence: Source of Political Excess]
Journal article by Humanitas, Vol. 12, 1999 </ref> o emociones.<ref>Alexander Moseley [httphttps://books.google.com/books?id=EBZbF9Z_wDEC&pg=PA107&lpg=PA107&dq=war+as+irrational+activity&source=web&ots=LhN3AhllBH&sig=-8DDI_Tt5K3vyX1B9h4rVNC8M60&hl=en&sa=X&oi=book_result&resnum=6&ct=result A Philosophy of war] </ref><ref>RALPH PETERS [https://web.archive.org/web/20081120032024/http://www.armedforcesjournal.com/2008/08/3599006 War's irrational motivators] </ref> L'estremu lóxicu d'esta visión -que l'home ye un animal inherentemente violentu, situación que demanda la espresión ocasional de tales enclinos- atópase en delles esplicaciones yá seya psicolóxiques del orixe de la guerra<ref>por casu, Y.F.M. Durban o [[John Bowlby]] </ref> o de la [[psicoloxía social]] (ver, por casu: [[Esperimentu de Robber's Cave]])
 
* La visión alternativa dientro d'esta posición ve la guerra como aniciándose, de cutiu, n'equivocaciones o perceiciones errónees . Asina, por casu, Lindley y Schildkraut<ref> Lindley, Daniel. and Schildkraut, Ryan. {{enllaz rotu|1=[http://www.allacademic.com/meta/p71904_index.html "Is War Rational? The Extent and Some Sources of Miscalculation and Misperception as Causes of War"] |2=http://www.allacademic.com/meta/p71904_index.html |bot=InternetArchiveBot }} (ver resume en https://web.archive.org/web/20080611025235/http://www.allacademic.com/one/prol/prol01/index.php?click_key=1 </ref> argumenten, a partir d'un analís estadísticu, que la cantidá de guerres que podría aducise tuvieron un orixe racional menguó dramáticamente en tiempos recién. (Lindley y Schildkraut ufierten como exemplos de tales equivocaciones la [[Guerra de les Malvines]] y la [[Guerra d'Iraq]])