Diferencies ente revisiones de «Matrimoniu»

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== Etimoloxía ==
[[Archivu:Van Eyck - Arnolfini Portrait.jpg|thumb|Retrato del matrimoniu Arnolfini, por<br/>[[Jan van Eyck]].]]
L'orixe etimolóxicu de la pallabra ''matrimoniu'' como denominación de la [[institución]] so esi nome nun ye claru. Suelse derivar de la espresión ''"matris munium"'' proveniente de dos pallabres del llatín: la primera "''matris''", que significa "madre" y, la segunda, "''munium''", "gravame o cuidáu", viniendo significar "curiáu de la madre pol home/padre", en tantu considerábase que la madre yera la que contribuyía más a la formación y crianza de los fíos. Otra posible derivación provendría de ''"matreum muniens"'', significando la idea de defensa y proteición de la madre, implicando la obligación del home escontra la madre de los sos fíos.<ref name="derechofamilia">{{Cita llibru|apellíu=Ramos Palacios|nome=René|títulu=Derechu de familia|url=httphttps://books.google.esgooglees/books? id=fPubf_Z7UIYC&lpg=PP1&pg=PA31|añu=1998|editorial=Editorial Xurídica de Chile|isbn=9789561012158|páxina=31}}</ref><ref name="derechonatural">{{Cita llibru|apellíos=Briseño|nome=Ramón|títulu=Derechu natural, o Filosofia del derechu|url=httphttps://books.google.esgooglees/books?id=XmMSAAAAYAAJ&pg=PA144|añu=1870|editorial=Impr. del Mercuriu de Torneru y Letelier|páxina=144}}</ref>
 
Pa una comprensión más amplia de la espresión "matrimoniu" nel so aspeutu etimolóxicu en munches de les [[Llingües romániques]] tien de tenese en cuenta'l conceutu del contratu de [[Matrimoniu (Derechu romanu)|matrimoniu]] consideráu pol [[Derechu Romanu]], que tien el so fundamentu na idea de que la posibilidá de ser [[madre]], que la naturaleza da a la muyer núbil, llevar a procrear una [[familia]] con un home. Pa la so meyor comprensión tamién podemos definila como la unión ente un home y una muyer, siendo asina (matris/madre) y monium, curiáu del (Padre/home/home) de la (matris/madre).
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== Matrimoniu relixosu ==
El matrimoniu relixosu puede definise como una unión que la so estructura esencial vien esixida polos dogmes de la relixón a la que pertenecen los contrayentes, y non pola naturaleza humana común pa tou ser humanu.<ref name="Viladrich_01">{{Harv |Viladrich|2001| sp = sí}}, [httphttps://books.google.esgooglees/books?id=RpDhZWF5HAYC&lpg=PP1&pg=PT24#v=onepage&q&f=false pp. 37-38]</ref>
 
==== Matrimoniu católicu ====
 
{{AP|Matrimoniu católicu}}
Pa la Ilesia católica, el matrimoniu ye una alianza pola qu'un home y una muyer constitúin una íntima comunidá de vida y d'amor. Pola so naturaleza ta ordenada al bien de los cónyuges y a la xeneración y educación de los fíos. Ente bautizaos, el matrimoniu ye, amás, un [[sacramentu]].<ref>[http://www.vatican.va/archive/ESL0020/__P3T.HTM Códigu de Derechu Canónicu, (Cann. 1055 – 1165)]</ref> Por eso, un matrimoniu de paganos que, al cabu de los años, recibiera'l bautismu, nun precisa repitir nengún ritu o ceremonia: nel momentu de recibilo, el so venceyu conxugal convertir en sacramentu.<ref>{{Cita llibru|títulu=Les bodes: sexu, fiesta y derechu|autor=Joan Carreres|edición=2ª|editorial=Ediciones Rialp|añu=1998|isbn=9788432132049|url=httphttps://books.google.esgooglees/books?id=rkfX-Ng3iiEC}}</ref>
 
Según la [[Ilesia católica|Ilesia Católica]], l'orixe del matrimoniu ente una pareya nun ye solo cultural, sinón que vien de la mesma naturaleza humana en cuantes que (como diz el llibru del [[Xénesis]] ([http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P1.HTM 1-27]), na [[Biblia]]) de primeres "[[Dios (cristianismu)|Dios]] crear home y muyer". El matrimoniu sería, por tanto, una [[institución]] y non un productu cultural que les sos principales carauterístiques -unidá, indisolubilidad y apertura a la vida- vendríen definíes pola mesma naturaleza del conceutu católicu d'[[amor]] ente home y muyer, qu'esixe a los [[maríos]] o [[cónyuges]] amar l'unu al otru pa siempres y qu'algama la so mayor espresión na [[procreación]]. Por eso, la Ilesia Católica opúnxose tradicionalmente al [[adulteriu]], la [[poligamia]], el refugu de la fecundidá y el [[divorciu]].<ref>[http://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sp.html#LOS%20SACRAMENTOS%20A EL%20SERVICIU%20%20DE%20LA%20COMUNI%C3%93N%20Y%20DE%20LA%20MISI%C3%93N Compendiu del Catecismu de la Ilesia Católica, 347]</ref> Tamién, apocayá, manifestóse en contra tantu a les lexislaciones que dexen les uniones ente persones del mesmu sexu como a aquelles que fornieren el estatus xurídicu de diches uniones al del matrimoniu, porque entiende que «significaría non solamente aprobar un comportamientu esviáu y convertilo nun modelu pa la sociedá actual, sinón tamién ofuscar valores fundamentales que pertenecen al patrimoniu común de la humanidá».<ref>[http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20030731_homosexual-unions_sp.html Congregación pa la Doctrina de la fe. Considerancies alrodiu de los proyeutos de reconocencia llegal de les uniones ente persones homosexuales]</ref>
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* Salinas Araneda, Carlos (2009) ''El matrimoniu relixosu ante'l derechu chilenu'', [[Pontificia Universidá Católica de Valparaíso]].
* {{cita llibru|isbn=978-84-8355-741-9|títulu=El matrimoniu: ¿contrato basura o bien social?|url=http://www.aranzadi.es/index.php/catalogo/tipo/libro/el matrimoniu-contrato-basura-o-bien-social-ed1|añu=2008|autor=Varios autores|editorial=Thomson Aranzadi}}
* {{Cita llibru|apellíos=Viladrich|nome=Pedro-Juan|títulu=El modelu antropolóxicu del matrimoniu. Volume 31 de Documentos del Institutu de Ciencies pa la Familia|url=httphttps://books.google.esgooglees/books?id=RpDhZWF5HAYC&printsec=frontcover&source=gbs_atb#v=onepage&q&f=false|añu=2001|editorial=Ediciones Rialp|isbn=9788432133756}}
 
== Enllaces esternos ==