Diferencies ente revisiones de «Atleta»

 

Un '''atleta''' (del [[Idioma griegu|griegu]] antiguu αθλος (''athlos''), 'competición') ye una persona que tien una capacidá física, fuercia, axilidá o resistencia cimera a la media y, arriendes d'ello, ye apta pa la realización d'actividaes físiques, especialmente pa les competitives.

 

== Historia ==

 

Llamábense asina ente los griegos a los homes robustu y valerosu qu'exercitaben el so cuerpu pa llograr el premiu en pruebes físiques y, tamién, a los poetes, historiadores y músicos que pertenecíen públicamente p'algamar el premiu dau a los vencedores nos certámenes. En [[Roma Antigua|Roma]] conocíase como atletes a los lluchadores y a los [[pugilato|púgiles]], yá que tolos demás teníen nomes específicos.

 

===Preparación===

 

Los atletes reparaben un réxime de vida particular. Nos primeros tiempos, si creemos a [[Pliniu'l Vieyu|Plinio]] y a [[Pausanias de Lidia|Pausanias]], nun se calteníen sinón de [[figu|figos]] secos, [[nuez (frutu)|nueces]] y [[quesu]] tienru. Según Plinio, un famosu maestru de [[palestra]] llamáu Pitágoras, contemporaneu del filósofu del mesmu nome, foi'l primeru que-yos dexó l'usu de la carne y el primer atleta que la comió llamábase Eutímenes. En tiempu de [[Hipócrates]] comer efeutivamente, como se deduz del so ''Epidemia''. Sicasí, nun comíen indistintamente de cualesquier especie de carne: la más sólida y por consiguiente la más propia pa suministrar fuercia y un alimentu más nutritivo yera preferida a toles otres. El [[güe]] y el tocín condimentados con [[vinagre]], con una especie de pan ensin [[lleldu]] bien pesáu, cubiertu con quesu tienro llamáu ''coliphium'', yeren los sos manxares; y estes carnes yeren más bien rustíes que fervíes o guisaes, manera d'alimentase llamáu por dellos autores ''gerophagia'', esto ye, nutrimento secu. Pelo normal comíen los atletes con escesu asemeyaos alimentos. [[Galeno]] cunta qu'un atleta creía faer una comida bien frugal cuando nun había comíu más que dos mines o dos llibres de carne y el pan proporcionao. [[Milon de Crotona]] apenes taba quitáu la sede con venti mines de carne, otres tantes de pan y quince pintes de vinu.

*''Terceru'', porque s'absteníen muncho más d'ellos al tener qu'entrar al tema y porque sufríen con una paciencia constantísima les fatigues y los golpes.

 

 

La naturaleza de los exercicios atléticos, el calor del clima y l'estación en que se celebraben aquellos xuegos obligaben a los atletes a combatir desnudos. Llevaben sicasí una especie de [[Ceñidor (indumentaria)|ceñidor]] o faxa llamada ''zona'', que'l so usu cesó ente los griegos na Olimpiada XV, con motivu de que cayéndose-y a un tal Orispo metanes la palestra y enredádose los sos pies, con ella cayó y foi vencíu.

 

=== Almisión ===

 

Pa ser almitíos a los públicos y solemnes certámenes, yera precisu ponese so la direición de los maestros de la pelestra pa reparar diez meses consecutivos les lleis artéticas y perfeccionase con un trabayu asiduo en tolos exercicios que teníen d'apurrir a los vencedores el premiu destináu. Estos preliminares faíense públicamente nos ximnásticos y cuando s'averaba'l día en que teníen que celebrase los xuegos olímpicos doblábense les fatigues de los atletes que teníen de combatir nellos. Ente los atletes nun s'almitíen a los estranxeros, a los esclavos, nin les persones de nacencia escuru ya inciertu. Los [[Agonoteta|agonotetas]], los atlotetas y los elanódicos taben encargaos d'informase de la nacencia y costumes de los atletes. A estos manifestábense-yos les condiciones con que yeren almitíos y depués un [[heraldu]] llevantando la mano pa imponer silenciu al pueblu, poner sobre la cabeza de cada atleta y conduciéndolo pol estadiu preguntaba n'alta voz si dalgunu acusába-y de dalgún delitu, si yera de costumes irreprensibles, si yera llibre, etc. Dempués faíase en [[Olimpia]] xurar a los atletes:

 

===Los premios===

 

Los pagos de les penoses y tarrecibles fatigues de los atletes yeren nun principiu les [[Aclamación (berru)|aclamaciones]] con qu'el espectadores honraben la so victoria, y nel intre los premios, que variaron según los tiempos y llugares. Nos xuegos llamaos ''tematici'' o ''argiriti'' proponer por premiu diverses coses que podíen camudase por dineru y nos nomaos ''stefaniti'' nun se distribuyíen más que corones. Los primeres dábense, según Píndaro en diversos llugares de Grecia, como en [[Laconia|Lacedemonia]], en [[Tebas (Grecia)|Tebas]], [[Argos (Grecia)|Argos]], etc.; y paez que fueron estos los más antiguos que conocemos, como que con estos s'honraron los funerales de [[Patroclo]] y d'[[Anquises]]. Los premios propuestos n'asemeyaos xuegos consistíen n'esclavos, caballos, mulares, gües, vasos de [[bronce]] col so [[trébedes]], en taces de plata, en vistíos y armes. Había dos o tres premios pa cada exerciciu: en Homero vense cuantos son los combatientes.

 

=== Privilexos ===

 

Gociaben los atletes vencedores de grandes privilexos: