Diferencies ente revisiones de «Reinos xermánicos»

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Fueron los [[visigodos]], primero como [[Reinu de Tolosa]] y depués como [[Reinu visigodu de Toledo|Reino de Toledo]], los primeres n'efectuar esa institucionalización, valiéndose de la so condición de federaos, col llogru d'un ''[[foedus]]'' col Imperiu, que-yos encargó la pacificación de les provincies de [[Galia]] y [[Hispania]], que'l so control taba perdíu na práutica tres les invasiones del [[410]] por [[suevos]], [[vándalos]] y [[alanos]]. D'éstos, namái los suevos llograron l'asentamientu definitivu nuna zona: el [[Reinu de Braga]], ente que los vándalos establecer nel norte d'África y les islles del Mediterraneu Occidental, pero fueron al sieglu siguiente esaniciaos polos bizantinos mientres la gran espansión territorial de [[Justiniano I]] (campañes de los xenerales [[Belisario]], del [[533]] al [[544]], y [[Narsés (xeneral bizantín)|Narsés]], hasta'l [[554]]). Simultáneamente los [[ostrogodos]] consiguieron instalase n'Italia espulsando a los [[hérulos]], qu'espulsaren de la mesma de Roma al últimu emperador d'Occidente. El [[Reinu Ostrogodu]] sumió tamién frente a la presión bizantina de Justiniano I.
 
Un segundu grupu de pueblos xermánicos instalar n'Europa Occidental nel [[sieglu VI]], d'ente los que destaca'l [[Reinu francu]] de [[Clodoveo I]] y los sos socesores [[merovinxos]], que mueve a los visigodos de les Galias, forzándolos a treslladar la so capital de [[Toulouse|Tolosa]] a [[Toledo]]. Tamién ganaron a [[burgundios]] y [[alamanes]], absorbiendo los sos reinos. Daqué más tarde los [[llombardoslombardos]] establecer n'Italia (568-9), pero van ser ganaos a finales del [[sieglu VIII]] polos mesmos francos, que reinstaurarán l'Imperiu con [[Carlomagno]] (añu [[800]]).
 
En Gran Bretaña instalaránse los [[anglos]], [[saxonos]] y [[xutos]], (vease [[Invasión anglosaxona de Gran Bretaña]]) que van crear una serie de reinos rivales, unificaos finalmente polos [[daneses]] (un pueblu [[nórdicu]]) no que terminará per ser el reinu d'[[Inglaterra]].
[[Widhin]], el postreru xefe de que tenemos testimoniu de l'armada gótica remontar a finales de los años 550s con una ayuda militar mínima de francos y [[alamanes]]. La sulevación nun tuvo consecuencies: los ostrogodos sulevar en Verona y en Brescia, pero la revuelta terminó cola captura del so xefe, en 561. Finalmente, Widhin foi conducíu pa ser executáu ellí en 561 o 562. Una minoría, sumisa a los bizantinos y convertida al cristianismu, sobrevivió en Rávena.
 
=== Los llombardoslombardos ===
{{AP|LlombardosLombardos}}
 
Nel [[568]], a trés años de la muerte de [[Justiniano I]], una nueva folada de xermanos provenientes de [[Panonia]], los [[llombardoslombardos]], arrobinar por [[Italia]] septentrional. So la conducción d'[[Alboino]], conquistaron [[Aquilea (UD)|Aquilea]], [[Verona]], [[Milán]] y [[Pavía]] para depués avanzar sobre [[Spoleto]] y [[Benevento]]. Dempués de la muerte de Alboino nel [[572]], asesináu pol so socesor [[Clefi]], siguió un periodu d'anarquía que concluyó cola eleición del fíu de Clefi, [[Aulariu]], que s'esforció por someter a los duques lombardos a la so autoridá y realizar nueves conquistes. Les sos obres fueron siguíes polos sos descendientes, hasta que con [[Liutprando]] los llombardoslombardos llegaron a les puertes de [[Roma]]. Más tarde, el rei [[Astolfo]] decidió invadir los [[Estaos Pontificios]]. Pero'l Papa [[Esteban II]] pidió ayuda al rei francu [[Pipino el Curtiu]], que baxó a Italia y obligó a Astolfo a abandonar los sos planes expansionistas. [[Carlomagno]], el fíu de Pipino, acabó col reinu lombardu en venciendo a [[Desiderio]] en Pavía el [[774]].
 
=== Otros reinos xermánicos de la península ibérica ===
[[Ficheru:KellsFol124rTuncCrucixerant.jpg|thumb|[[Llibru de Kells]] o Evangelario de [[San Columba]], arte envierno-saxón o irlando-saxón.]]
 
La espansión del [[cristianismu]] ente los bárbaros, l'asentamientu de l'autoridá episcopal nes ciudaes y del monacato nos ámbitos rurales, constituyó una poderosa fuercia fusionadora de cultures y ayudó a asegurar que munches traces de la [[civilización clásica]], como'l [[derechu romanu]] y el [[llatín]], pervivieran na metá occidental del Imperiu, ya inclusive s'espandiera por [[Europa Central]] y [[Europa del Norte septentrional]]. Los [[pueblu francu|francos]] convertir al catolicismu mientres el reináu de [[Clodoveo I]] (496 o 499) y, a partir d'entós, espandieron el cristianismu ente los xermanos del otru llau del [[Rin]]. Los [[suevos]], que se fixeren cristianos arrianos con [[Remismundo]] (459-469), convertir al catolicismu con [[Teodomiro (suevu)|Teodomiro]] (559-570) poles predicaciones de [[San Martín de Dumio]]. Nesi procesu adelantrárense a los mesmos [[visigodos]], que fueren cristianizados primeramente n'Oriente na versión arriana (nel sieglu IV), y caltuvieron mientres sieglu y mediu la diferencia relixosa colos católicos hispanu-romanos inclusive con lluches internes dientro de la clase dominante goda, como demostró la rebelión y muerte de [[San Hermenegildo]] (581-585), fíu del rei [[Leovigildo]]). La conversión al catolicismu de [[Recaredo]] (589) marcó l'empiezu de la fusión de dambes sociedaes, y de la proteición regia al cleru católicu, visualizada nos [[Concilios de Toledo]] (presidíos por el mesmu rei). Los años siguientes vieron un verdaderu ''[[renacencia visigoda]]''<ref>Jean Daniélou y otros (1982) ''Nueva hestoria de la Ilesia'' Ediciones Cristiandad, ISBN 84-7057-038-2 [https://books.googlees/books?id=j1pn_4kuliYC&pg=PA542&lpg=PA542&dq=%22renacencia+visigoda%22&source=web&ots=dQrBY5Dw5M&sig=-yQ7Q_LGdplB_JsCJRyRwCQtwYU&hl=es&sa=X&oi=book_result&resnum=9&ct=result pg. 542]. ''Nel ámbitu hispánicu resulten yá clásicos los estudios de [[Manuel Díaz y Díaz]] referíos a los tresformamientos na educación de les elites y a la renacencia visigoda'' (en Gerardo Rodríguez, [http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0327-50942005000100015 reseña de] Rosamond McKitterick (ed.) (2002) ''L'alta Edá Media. Europa 400-1000'', Barcelona, Crítica; en Temes Mediev. v.13 n.1 Buenos Aires ene./dic. 2005.</ref> con figures de la influencia d'[[Isidoro de Sevilla]] y los sos hermanos [[Leandro de Sevilla|Leandro]], [[Fulgencio de Écija|Fulgencio]] y [[Florentina de Cartaxena|Florentina]], los ''cuatro santos de Cartaxena'', de gran repercusión nel restu d'Europa y nos futuros reinos cristianos de Reconquistar (''vease [[cristianismu n'España]], [[monasteriu n'España]], [[monasteriu hispanu]] y [[lliturxa hispánica]]''). Los [[ostrogodos]], sicasí, nun dispunxeron de tiempu abondu pa realizar la mesma evolución en Itialia. Sicasí, del grau de convivencia col papáu y los intelectuales católicos foi amuesa que los reis ostrogodos alzar a los cargos de mayor enfotu ([[Boecio]] y [[Casiodoro]], dambos ''[[magister officiorum]]'' con [[Teodorico el Grande]]), anque tamién de lo vulnerable de la so situación (executáu'l primeru —523— y estremáu polos bizantinos el segundu —538—). Los sos socesores nel dominiu d'Italia, los tamién arrianos [[llombardoslombardos]], tampoco llegaron a esperimentar la integración cola población católica sometida, y la so divisiones internes fixeron que la conversión al catolicismu del rei [[Agilulfo]] (603) nun llegara a tener mayores consecuencies.
 
El cristianismu foi lleváu a [[Irlanda]] por [[Patriciu d'Irlanda|San Patriciu]] a principios del sieglu V, y dende ellí estendióse a [[Escocia]], dende onde un sieglu más tarde tornó pela zona norte a una Inglaterra abandonada polos cristianos [[britones]] a los paganos pictu y escotu (procedentes del norte de Gran Bretaña) y a los tamién paganos xermanos procedentes del continente (anglos, saxonos y xutos). A finales del [[sieglu VI]], col papa [[Gregorio Magno]], tamién Roma unvió misioneros a Inglaterra dende'l sur, colo que se consiguió que nel intre d'un sieglu Inglaterra volviera ser cristiana.