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Llinia 25: Otra oxeción consiste en que la vida causa [[dolor]]. ¿Por qué crearíamos dolor pa nós mesmos? Una respuesta a esto ye que puede haber dalguna razón que decidimos escaecer de camín, tal como se presenta na llei del [[Karma]], o un deséu de nun aburrise. Otra respuesta ye que la categoría de ''dolor'' ye una perceición condicionada que s'anicia en sistemes de valores humanos socioculturales que nun tienen por qué ser necesaria y universalmente válidos. Un sistema de valores solipsista puede nun reconocer el dolor, o'l presuntu fechu de la muerte personal, como reales. Otra oxeción provien de qu'el solipsista ~~prácticu~~práuticu precisa un [[llinguaxe]] pa formular los sos pensamientos avera del solipsismu, y un llinguaxe ye una ferramienta esencial pa comunicar con ''otres'' mentes. ¿Por qué precisa l'universu del solipsista un llinguaxe? Les respuestes posibles son similares a la última oxeción; esto ye, pa evitar aburrise, el solipsista quiciabes imaxina ''otres'' mentes, que podríen realmente ser namái elementos de la so propia mente, de les qu'escoyó perder el control mientres el tiempu en que socede, y fixo que diches persones imaxinaries enséñen-y un idioma pa interactuar con estos segmentos más aisllaos de la so mente.<ref>[[Jesús Padilla Gálvez]], ''Yo, mázcara y reflexón'', Ed. Plaza y Valdés, Madrid, 2012. pp. 51-56. ISBN 978-84-15271-51-2.</ref> Otra objección remite a les necesidaes biolóxiques del solipsista que-y obliguen a realizar determinaes xeres anque él nun lo quiera: alendar, mexar, etc.

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