Diferencies ente revisiones de «Mercancía»

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Más tarde los [[marginalismo|marginalistas]], tamién llamaos [[economía neoclásica|economistes neoclásicos]], criticaríen esta [[teoría del valor trabayo]], contraponiéndole la [[teoría del valor suxetivu]] o [[teoría del valor utilidad|valor utilidá]], tamién llamada [[teoría de la utilidá marxinal]], anque l'alderique siguió abiertu muncho más tiempu, especialmente por cuenta de les contribuciones de los [[Piero Sraffa|sraffianos]]. Según la [[teoría del valor utilidá]], el valor de les mercancíes aniciar nel deséu de los axentes de mercáu, esto ye, sobre la base de la so utilidá ([[valor d'usu]]), más esactamente'l so [[utilidá marxinal]]. Esto esplica l'abandonu relativu del conceutu de [[valor de cambéu]], consideráu inesistente o pocu relevante. El defensores de la [[teoría del valor trabayo]] sostendríen que los [[marginalismo|marginalistas]] confunden [[valor de cambéu]] con [[valor d'usu]]. Pa los [[marginalismo|marginalistas]], el valor de la mercancía aniciar na circulación, esto ye, na dinámica de la [[ufierta]] y la [[demanda (economía)|demanda]] del [[mercáu]], y non na producción.
 
Anguaño la [[teoría del valor trabayo]] ye sostenida, fundamentalmente, namái pol [[marxismu]] y otres corrientes [[socialismu|socialista]] y [[anticapitalismu|anticapitalistasanticapitalistes]], ente que los [[economía lliberal|economistes lliberales]], tantu [[Economía ortodoxa|ortodoxos]] como [[Economía heterodoxa|heterodoxos]], coinciden en reivindicar la [[teoría del valor utilidá]]. Marx torna esta postrera, a la que considera nel so mayor parte ideolóxica, non científica. En [[El Capital]], trata a los [[marginalismo|marginalistas]] como "economistes vulgares", "ideólogos de la burguesía", y nun los da mayor importancia, mientres sostién que la [[economía política]] sí se dedicó a analizar les rellaciones reales ("concatenaciones internes") tres la mercancía, y llograr nel so mayor parte, pero nunca les llegó a esplicar:
 
{{cita|"[...] ye induldable que la economía política analizó, anque de manera incompleta, el valor y la magnitú de valor y afayáu el conteníu oculto neses formes. Namái que nunca llegó siquier a plantegar la entruga de por qué esi conteníu adopta dicha forma [...] Pa dexalo en claru d'una vegada por toes, digamos qu'entiendo por economía política clásica tola economía que [...] investigó la conexón interna de les rellaciones de producción burgueses, por oposición a la economía vulgar, que nun fai más qu'analayar estérilmente en redol de la conexón aparente, esmoleciéndose namái d'ufiertar una esplicación obvia de los fenómenos que podríamos llamar más bastos y rumiando una y otra vez, pal usu domésticu de la burguesía, el material suministráu fai yá tiempu pola economía científica. Pero, otra manera, nesa xera la economía vulgar llindar a sistematizar de manera cascante les idees más triviales y fatuas que se formen los miembros de la burguesía alrodiu del so propiu mundu, el meyor de los posibles, y a proclamales como verdaes eternes.[...]"