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Llinia 2: {{otros usos\|Gnosis}} [[Ficheru:Gospel of Mary.jpg\|thumb\|[[Evanxeliu de María Madalena]].]] El '''~~gnosticismu~~nosticismu'''<ref>{{DALLA\|nosticismu}}</ref> ye un conxuntu de corrientes [[sincretismu\|sincrétiques]] filosóficu-relixoses que llegaron a mimetizarse col [[cristianismu]] nos trés primeros sieglos de nuesa yera, convirtiéndose finalmente nun pensamientu declaráu [[herexía\|heréticu]] dempués d'una etapa de ciertu prestíu ente los intelectuales cristianos. N'efeutu, puede falase d'un ~~gnosticismu~~nosticismu paganu y de un ~~gnosticismu~~nosticismu cristianu, anque'l más significativu pensamientu gnósticu algamóse como caña [[heterodoxa]] del [[cristianismu primitivu]]. Según esta doctrina los empecipiaos nun se salven pola fe nel perdón gracies al sacrificiu de Cristu, sinón que se salven por aciu la [[gnosis]], o conocencia introspectiva de lo divino, que ye una conocencia cimera a la fe. Nin la sola fe nin la muerte de Cristu basten pa salvase. El ser humanu ye autónomu pa salvase a sigo mesmu. El ~~gnosticismu~~nosticismu ye una [[místicu\|mística]] secreta de la salvación. Entemécense sincréticamente creencies orientalistes ya idees de la filosofía griega, principalmente platónica. Ye una creencia [[dualismu\|dualista]]: el bien frente al mal, l'espíritu frente a la materia, el ser supremu frente al [[Demiurgu]], l'espíritu frente al cuerpu y l'alma. El términu provien del [[idioma griegu\|griegu]] Γνωστηκισμóς ''(gnostikismós)''; de Γνώσης ''(gnosis):'' ‘conocencia'. == Introducción == El ~~gnosticismu~~nosticismu cristianu, paganu nos sos raigaños, llegaba a presentase como representante de la so tradición más pura. El testu gnósticu de ''[[Epístola de Eugnostos\|Eugnosto el Beatu]]'' paez ser anterior a la nacencia de [[Xesús de Nazaret]]. La enorme diversidá de doctrines y "escueles gnóstiques" fai difícil falar d'un solu ~~gnosticismu~~nosticismu. Dellos aspeutos comunes del so pensamientu, sicasí, podríen ser: * El so calter [[iniciación\|iniciático]], pol cual ciertes doctrines secretes del Cristu o'l "unxíu" taben destinaes a ser revelaes a una élite d'empecipiaos. D'esta forma, los gnósticos cristianos reclamen constituyir ''testigos especiales'' de Cristu, con accesu direutu a la conocencia de lo divino al traviés de la ''gnosis'' o esperimentación introspectiva al traviés de la cual podía llegase a la conocencia de les verdaes trascendentales. La ''gnosis'' yera, pos, la forma suprema de conocencia, solamente al algame d'empecipiaos. * La mesma conocencia de les verdaes trascendentes producía la salvación. Según les diverses corrientes, la importancia de prauticar una vida cristiana podía variar, siendo seya que non daqué secundariu. * El so calter [[dualismu\|dualista]], pol cual faíase una dixebra tayante ente la materia y l'espíritu. El mal y la perdición taben amestaos a la materia, ente que lo divino y la salvación pertenecíen a lo espiritual. Por esa razón nun podía esistir salvación dalguna na materia nin nel cuerpu. El ser humanu solo podía aportar a la salvación al traviés de la pequeña chispa de divinidá que yera l'[[alma\|espíritu]]. Solo al traviés de la conciencia del propiu espíritu, del so calter divín y del so accesu introspectivu a les verdaes trascendentes sobre la so propia naturaleza podía esti lliberar y salvase. Esta esperimentación casi empírica de lo divino yera la gnosis, una esperiencia interna del espíritu. Equí puede vese nel [[platonismu]] un antecedente claru del ~~gnosticismu~~nosticismu, tantu nel so dualismu materia-espíritu, como na so forma instrospectiva d'aportar a la conocencia cimera, siendo la ''gnosis'' una versión relixosa de la [[mayéutica]] de [[Sócrates]]. Esti dualismu tamién prefigura el futuru [[maniqueísmu]]. * El so peculiar [[cristoloxía]]: Siendo la materia'l anclaje y orixe del mal, nun ye concebible que [[Xesucristo]] pudiera ser un ser divín y acomuñar a un cuerpu material al empar, yá que la materia ye contaminadora. Por esa razón surde la doctrina del ''Cuerpu aparente de Cristu'', según la cual la Divinidá nun pudo venir en carne, sinón que vieno n'espíritu amosando a los homes un cuerpu aparentemente material ([[docetismo]]). Otres corrientes sostienen que Xesucristo foi un home vulgar que na dómina del so ministeriu foi llevantáu, adoptáu por una fuercia divina ([[adopcionismo]]). Otres doctrines afirmen que la verdadera misión de Cristu yera tresmitir a los espíritos humanos el principiu del autoconocimiento que dexaba que les almes salvar por sigo mesmes al lliberar de la materia. Otres enseñances proponíen inclusive que Xesús nun yera un ser divín. * Peculiares enseñances sobre la divinidá. Ente estes atopaba la de que tou espíritu yera divín, incluyendo la parte espiritual del home (l'alma), que nun precisaba a naide pa salvase a sigo mesmu, siendo Cristu unviáu a revelar esa verdá. Per otra parte, el creador ordenador de la materia (llamáu [[Demiurgu]]), al multiplicar cola so creación la materia, sería un ser malvao y opuesto al verdaderu Ser Supremu del cual surdió. Llinia 24: Dellos cristianos identifiquen como gnósticu a [[Simón Magu]], personaxe qu'apaez nuna narración en Fechos de los apóstoles nel ''[[Nuevu Testamentu]]''. La so personalidá más relevante foi [[Valentín el Gnósticu\|Valentín]] d'[[Alexandría]], que llevó a [[Roma]] una doctrina gnóstica intelectualizante. En Roma tuvo un papel activu na vida pública de la Ilesia. El so prestíu yera tal que se-y tuvo en considerancia como posible obispu de Roma. Otros gnósticos de sonadía son [[Pablo de Samosata]], autor d'una célebre [[herexía]] sobre la naturaleza de Cristu. [[Carpócrates]] concibió la idea de la llibertá moral de los perfectos, na práutica una ausencia total de regles morales. Finalmente, l'ampliu rangu de variación moral del ~~gnosticismu~~nosticismu foi vistu con rocea y l'obispu [[Ireneo de Lyon]] declarar herexía nel [[180]] d. C., paecer que comparte la [[Ilesia Católica]]. En 1945 foi afayada una biblioteca de manuscritos gnósticos en [[Nag Hammadi]] ([[Exiptu]]), que dexó una conocencia meyor de les sos doctrines, enantes solo conocíes al traviés de cites, refutaciones, [[Apoloxía del cristianismu\|apoloxíes]] y [[heresiología\|heresiologíes]] realizaes por [[Padres de la Ilesia]]. == ~~Neognosticismo~~Neonosticismu == {{AP\|~~Gnosticismu~~Nosticismu modernu}} == Referencies == {{llistaref}} == Ver tamién == Línea 35 ⟶ 38: * [[Deísmu]] * [[Demiurgu]] * [[Eón (~~gnosticismu~~nosticismu)]] * [[Mandeísmo]] * [[Manuscritos de Nag Hammadi]] Línea 121 ⟶ 124: == Enllaces esternos == {{commonscat\|Gnosticism}} * [https://archive.is/20121210064001/www.webcom.com/~gnosis/library.html The Gnostic Society Library] ~~Gnosticismu~~Nosticismu (n'inglés) * [http://www.nag-hammadi.com/sp/index.html La biblioteca de Nag Hammadi] Los manuscritos gnósticos de Nag Hammadi. Línea 133 ⟶ 136: {{control d'autoridaes}} [[Categoría:~~Gnosticismu~~Nosticismu]] [[Categoría:Sicoloxía analítica]] [[Categoría:Espiritualidá]]

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