Diferencies ente revisiones de «Rongo rongo»

La so descripción del rongo rongo, al igual que'l restu de les manifestaciones culturales de la Islla de Pascua, ye orixinal, cambiadiza y abigarrada y amena xustificada interés. Última hora, los puntos de vista sos alrodiu de la “''escritura''” indíxena, corresponderíen a lo siguiente, a) l'aislamientu xeográficu, el tamañu mediu de la islla y les hostilidaes constantes internes seríen motivos por qu'unu nun percibiera la necesidá d'una escritura como les que se dieron n'otres tierres ya instituciones dinástiques, p.ej. n'Exiptu o Mesopotamia, b) la tradición polinesia tresvierte de sistemes mnemónicos nes que se rexistraben cantidaes de raciones y unidaes alimentarias, plegaries dilataes, llistes perllarges de divinidaes y antepasaos, un cientu de lleendes y tradiciones, munches d'elles trescalaes d'un llinguaxe escuro y metafórico, esixendo por tanto ''una memoria descomanada,'' c) basándose nos frecuentes patrones de “''komari''” (signu 050 según Barthel 1958) y de les formes múltiples qu'asume ''[[Make-Make]]'', el dios supremu de los nativos, inclinar a encamentar “''la sexualidá,''” y la creencia que les tablillas sirvíen de medios p'ayudar a la “''concepción''” y a la fertilidá, según la idea del poder y de l'autoridá en dicha islla, reminiscentes d'un “''[[imperiu]]''” antiguu polinesiu somorguiáu y tragáu poles foles del Pacíficu, d) fai una repasada de los intentos fallíos de desciframientu, y) reproduz el corpus de dos manuscritos importantes yá fechos por Rudolf Philippi, el direutor del Muséu de Santiago de Chili y f) conclúi que rongo rongo rellacionar con un códigu sacerdotal emplegáu puramente por emprestar pa fines ceremoniales. Nesi contestu, sigue diciéndonos que se trataba d'un sistema de memoria qu'amenaba idees d'oraciones, himnos o sortilegios, refiriéndose a la “''repetición perpetua''” de la figura de ''[[Make-Make]]''. Poro, esi símbolu místicu y sagráu provocaría emociones relixoses más qu'idees ensambladas y que la escritura sería más bien “''pathográfica''” (que fomenta'l pathos) que “''ideográfica''.”

 

 

=== Vilmos (Guillaume de) Hevesy ===