Diferencies ente revisiones de «Constitución»

Yá nel contestu de les [[revoluciones burgueses]] de la [[Edá Moderna]], dalgún testu foi retrospectivamente calificáu de "constitución", como la ''[[ProyectuProyeutu reformador de les Comunidaes de Castiella|Llei Perpetua del Reinu de Castiella]]'' qu'intentaron promulgar los [[Guerra de les Comunidaes de Castiella|comuñeros de la Xunta d'Ávila]] (1520).<ref>Ramón Peralta, [http://www.actashistoria.com/titulo.php?go=2&isbn=978-84-9739-101-6 ''La Llei Perpetua de la Xunta d'Ávila (1520)'']. Mateo Ballester, [http://www.cepc.gob.es/publicaciones/revistas/revistaselectronicas?IDR=3%20&IDN=1275&DÍA=36160 ''Comunidá, patria y nación como fontes de la llexitimidá política nes Comunidaes de Castiella (1520-1521)'']: "La gran mayoría de los cuerpos docentes de les universidaes d'Alcalá de Henares, Valladolid, y probablemente tamién de Salamanca [ ''[[escuela de Salamanca]]'' ] simpatizaban cola Comunidá. En Salamanca enseña [[Fernando de Roa]], que foi consideráu como'l principal referente intelectual del proyectuproyeutu de Llei Perpetua. Frai [[Pablo de Lleón]], flaire dominicu, foi unu de los trés emisarios que la Xunta unvio a presentar esti testu al emperador. Otru autor como frai [[Alonso de Castrillo]] per un sitiu llamenta la violencia de la rebelión comuñera, pero nel so ''Tractado de República'' (1521) compón el so modelu de gobiernu según el modelu comuñeru". Jesús Luis Castillo Vegues, [http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4568247 ''La formación del pensamientu políticu comuñeru. De Fernando de Roa a Alonso de Castrillo'']. [https://books.google.es/books?id=FTNOAAAAcAAJ&pg=PA272&lpg= ''Capítulos de lo qu'ordenaben de pidir los de la Xunta''] en Martín Fernández Navarete, Miguel Salva y Pedro Sainz de Baranda, ''Coleición de documentos inéditos pa la hestoria d'España'', 1842, vol. 1, pg. 272.</ref> Con mayor trescendencia, el réxime políticu establecíu nos [[Guerra de los Ochenta Año|Países Baxos sublevaos]] dende finales del sieglu XVI incorpora delles carauterístiques propies d'un sistema constitucional, anque los testos que xeneró ([[Pacificación de Gante]] -1576-, [[Unión d'Utrecht]] -1579-) nun pueden considerase "constituciones". El réxime políticu inglés establecíu pasu ente pasu dende finales del sieglu XVII ("[[Revolución Gloriosa]]" y ''[[Bill of Rights]]'' de 1689 -los ''[[Trataos sobre'l gobiernu civil]]'' de [[John Locke]] publicar esi mesmu añu-) basar nel [[derechu consuetudinario]], y defínese como un réxime constitucional ensin constitución escrita que los sos precedentes pueden remontase a la ''[[Carta Magna]]'' de 1215, qu'en sí mesma nun puede calificase de "constitución".

Consecuencia de la crítica [[ilustrada]] a los sistemes políticos del [[Antiguu Réxime]] (la [[monarquía absoluta]] o [[monarquía autoritaria|autoritaria]]), les constituciones actuales empiecen colos proyeutos [[proyectuproyeutu de constitución pa Córcega|pa Córcega]]<ref>Dereck-Héry, fonte citada en [[:fr:Projet de constitution pour la Corse]]</ref> y [[considerancies sobre'l gobiernu de Polonia|pa Polonia]]<ref>Jean-Clément Martin, fonte citada en [[:fr:Considérations sur le gouvernement de Pologne]]</ref> que redactó [[Jean-Jacques Rousseau]] en 1755 y 1771-1772 respeutivamente; y, yá como documentu que efeutivamente entró a valir, la ''[[Constitución d'Estaos Xuníos]]'' (17 de setiembre de 1787, que'l so antecedente direutu ye la [[constitución de Virginia|