Diferencies ente revisiones de «Creencies sobre vampiros»

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Dalgunes de les causes más comunes de [[vampirismu]] nel [[folclore]] [[Pueblos eslavos|eslavu]] basar na figura d'un [[magu]] de comportamientu [[moralidá|inmoral]] que, en sufriendo una muerte antinatural» o prematura, como'l [[suicidiu]], finar [[escomunión|escomulgáu]], ser [[enterramientu|soterráu]] ensin los fayadizos rituales, saltar un animal o volar un [[ave]] sobre'l cuerpu o'l sepulcru vacíu,<ref>Na creencia popular [[serbia]]</ref> ya inclusive por nacer col [[sacu amnióticu]] cubrir la cabeza,<ref>Burkhardt, "Vampirglaube und Vampirsage", p.&nbsp;225.</ref> con dientes, con cola, o ser concebíu en determinaos díes, convertir en vampiru. Rellacionáu colos vampiros recueye la figura del ''[[lidérc]]'', pallabra [[llingua húngara|húngara]] pa referise a los espíritos nocherniegos manifestaos nos [[fueu fatuo|fueos fatuos]] que, o bien provocaben [[velea|velees]], o bien seducíen a los homes pa dempués taramialos.<ref>{{cita web |url=http://mek.niif.hu/02100/02115/html/3-1332.html |títulu= lidérc|fechaaccesu=23 d'avientu de 2009 |autor=Magyar Néprajzi Lexikon |fecha=2003 |editorial= |idioma= húngaru|cita= }}</ref>
 
Nel sur de [[Rusia]] considerábase que les persones que falaben consigo mesmes corríen el riesgu de convertise en vampiros,<ref>{{cita publicación| apellíu=Jaworskij| nome=Juljan| añu=1898| títulu=Südrussische Vampyre| publicación=Zeitschrift des Vereins für Volkskunde| volume=8| páxines=331-36}}</ref> denominaos tradicionalmente ''[[wurdalak]]'' y qu'atacaben principalmente a la so propia familia.<ref name="Curran"/> Los vampiros eslavos yeren capaces de convertise en [[camparina|camparines]],<ref>{{cita llibru |apellíos=Kanitz |nome=Felix |títulu=Donaubulgarien und der Balkan: Historisch-geographische Reisestudien aus dean Jahren 1860-1878 |añu=1875 |editorial=Hermann Fries |allugamientu=Leipzig |isbn= |páxines=vol. 1, p. 80}}</ref> pos les tradiciones populares simbolizaben el l'[[alma]] dixebrada del [[Cuerpu humanu|cuerpu]] con elles.<ref>Jones, "The Vampire", p. 107.</ref> En delles tradiciones falar de «vampiros vivientes» o «persones con dos almes», una especie de [[bruxa|bruxes]] capaces de dexar el so cuerpu y participar n'actividaes nocives y vampíricas mientres duermen.<ref name=Levkievskaja>{{cita publicación |apellíu=Levkievskaja |nome=Y.Y. |mes=setiembre |añu=1997 |títulu=La mythologie slave : problèmes de répartition dialectale (xune étude de cas : -y vampire) |publicación=Cahiers Slaves |volume=1 |url=http://www.recherches-slaves.paris4.sorbonne.fr/Cahier1/Levkievskaja.htm |fechaaccesu=11 de xineru de 2010 |urlarchivu=https://web.archive.org/web/20100119093645/http://www.recherches-slaves.paris4.sorbonne.fr/Cahier1/Levkievskaja.htm |fechaarchivu=19 de xineru de 2010 }}</ref>
 
Ente les creencies de los pueblos eslavos orientales, especialmente ente los habitantes de les rexones del norte (esto ye, la mayor parte de Rusia), los ensin morrer», a pesar de tener munches de les carauterístiques de los vampiros d'otros pueblos eslavos, nun beben [[sangre]] y el so nome nun deriva del raigañu común eslava pa «vampiru». Pela so parte, les [[lleenda|lleendes]] [[ucraína|ucraínes]] y [[Bielorrusia|bielorruses]] son más convencionales. N'Ucraína, los vampiros nun pueden ser descritos como muertos,<ref>Словник символів, Потапенко О.І., Дмитренко М.К., Потапенко Г.І. [https://web.archive.org/web/20070927212332/http://www.ber.te.ua/cgi-bin/dic/dic.php?nom=359 та ін.], 1997.</ref> sinón como seres malvaos muncho primero de la so muerte. Nel folclore ucranianu tamién se describe a los vampiros como persones col [[Cara|cara]] [[colloráu]] y pequeñes coles.<ref>[http://www.encyclopediaofukraine.com/display.asp?linkpath=pages\V\A\Vampire.htm Encyclopedia Of Ukraine, vol. 5 (1993)]</ref> Mientres les [[epidemia|epidemies]] de [[roxura]] nel [[sieglu XIX]], hubo casos de persones quemaes vives polos sos vecinos, acusaes de ser vampiros.<ref name=Levkievskaja /><ref>Франко И., [http://litopys.org.ua/rizne/star05.ht Сожжение упырей в Нагуевичах] (Кіевская старина. — 1890. — Т.29. — №4. — С.101-120.)</ref>