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Llinia 23: == Empiezos del papáu == Dende los sos entamos como papa, Dámaso amosóse intrasigente frente a otres doctrines cristianes, tal que esixía la Ilesia romana del momentu, deseosa de llograr unidá y centralismu por diversu motivos. L'Imperiu romanu empezar a estremar, formando un [[Imperiu romanu\|imperiu n'occidente]] y otru n'[[Imperiu d'oriente\|~~empobine~~oriente]], pudiendo funcionar la figura de la Ilesia como nexu ente dambes partes. Amás, la figura del emperador consolidar nel ''[[apoderáu]]'', pola qu'adopta una forma mística, legitimada y unviada por [[Dios]], que busca'l centralismu del poder por aciu el sofitu de la Ilesia.<ref name="font">{{obra citada \|títulu=Manual básicu d'hestoria del derechu: temes y antoloxía de testos \|apellíos=Gacto Fernández, Enrique; Alejandre García, Juan Antonio y García Marín, José María \|añu=1997 \|isbn=84-922890-0-7 \|páxines=166-167 \|edición=primer \|editorial=Laxes \|url=https://books.google.com.ar/books?id=7ymzOwAACAAJ}}</ref> Per otru llau, la Ilesia empieza a adquirir el papel de direutor políticu y vehículu y creador del saber de la dómina. Tratando d'unificar les ciencies y aunir y centralizar el poder, refuga como [[herexía]] tou aquello que se considera daquella como máxicu, irracional o contrariu a l'autoridá cristiana; polo que s'impon frente a cualesquier otra doctrina. Esti oxetivu buscar por aciu el desenvolvimientu d'una estratexa de cinco brazos:<ref name="font" />

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