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Llinia 1: [[Imaxe:Ramón Menéndez Pidal 01.jpg\|150px\|thumb\|right\|Ramón Menéndez Pidal]] ~~Ramón~~ '''Ramón Menéndez Pidal''' ([[La Coruña]], [[1869]] - [[Madrid]], [[1968]]) yefoi un [[filoloxía\|filólogu]] [[España\|español]]. Foi l'~~introdutor~~introductor del criteriu comparatista ya hestoricista nel estudiu ~~las~~de les llingües y lliteratures, sigiendo les corrientes xurdíes n'[[Alemaña]] por delles ~~escoles~~escueles y corrientes filolóxiques del sieglu XIX. Entama los sos estudios n'Universidá Complutense de Madrid, siendo ellí discípulu de Marcelino Menéndez Pelayo. Doutórase nel 1893. Durante los años siguientes contauta con escritores del momentu y participa con estos na nomada Xeneración del 98, siendo una de les sos principales preocupaciones la revindicación de l'identidá española y la so figura al través de la lliteratura medieval en castellán. N'esti sen, espubliza abundantes trabayos alrodiu esta época que ye convierten nel másimu esponente medievalista lliterariu.▼ ▲Entama los sos estudios n'Universidá Complutense de Madrid, siendo ellí discípulu de [[Marcelino Menéndez Pelayo]]. ~~Doutórase~~Doctórase nel 1893. Durante los años siguientes contauta con escritores del momentu y participa con estos na nomada Xeneración del 98, siendo una de les sos principales preocupaciones la revindicación de l'identidá española y la so figura al través de la lliteratura medieval en castellán. N'esti sen, espubliza abundantes trabayos alrodiu esta época que ye convierten nel másimu esponente medievalista lliterariu. ==Reinterpretación de l'Hestoria ya Lliteratura== ▼ ▲==Reinterpretación de l'Hestoria yay Lliteratura== Menéndez Pidal ye un españolista convencíu. Participa profusamente del ''positivismu científicu'' qu'apaez n'Alemaña y que gocia d'amplios sofitos en toa [[Europa]]. El ''positivismu'' establez la necesidá de que toa afirmación científica debe tomar de basa el mayor númberu de documentos que lu confirmen. Ruempe con una tradición de Menéndez Pelayo y l'escola establecida, basada na pura erudición, y participa del positivismu. Al contautu con escritores y pensadores rápidamente conviértese n'nterpretador, revisando por completu la lliteratura ya hestoria medieval por considerala parte fundamental pa entender el conceutu d'españa que quier introducir les idegues de la Xeneración del 98. Interpreta ''El Cantar del Mio Cid'' comu'l testu basa de la nación española na que s'espeya la formación de la llingua castellana y por estensión de la española. Otres obres comu ''La Epopeya Castellana a Través de la Literatura Española'' (1910) o ''La Chanson de Roland y el neotradicionalismo'' (1959), confirman la pasión de Menéndez Pidal pola figura del Cid, en total comunión con unos collacios de xeneración, algamando'l cume na so obra ''La España del Cid'' (1929). Funda con otros eruditos españoles el ''Centru d'Estudios Hestóricos'' (1910) que guetaba ente otros oxetivos l'afondamientu n'identidá española al traviés l'hestoria y la llinguística. [[Categoría:Filólogos\|M]] [[an:Ramón Menéndez Pidal]]

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