Diferencies ente revisiones de «Papa Clemente I»
Contenido eliminado Contenido añadido
m Etienfr treslladó la páxina "Clemente I" a "Papa Clemente I": xeneralización nomenclatura "Papa [nome]" |
Sin resumen de edición |
||
Llinia 20:
|- style="vertical-align: top;"
|'''Predecesor'''
| [[Papa Anacletu|Anacletu]]
|- style="vertical-align: top;"
|'''Socesor'''
| [[Papa Evaristu|Evaristu]]
|}
Llinia 32:
== Pontificáu ==
Nel ''Adversus haereses'' III,3.3, [[San Irenéu]] espón una llista de los obispos romanos, asitiando a Clemente de Roma como'l tercer socesor del [[apóstol San Pedru]]. [[Eusebiu de Cesarea]] menciónalu tamién como tercer socesor de San Pedru, y encuadra'l so pontificáu ente los años [[92]] al [[102]]. [[Tertulianu]] dizmos que foi consagráu obispu pol mesmu apóstol, [[Epifaniu]] cuéntamos qu’arrenunció al primáu en favor de [[
Nel so pontificáu, nel añu 95, surdieron llevantamientos contra los ''presbíteros-episcopos'' en [[Corintu]]. Clemente, como obispu de la Ilesia de Roma, unvió a los corintios una carta llamándolos al orde y a la obediencia a los sos respectivos pastores evocando conmovedoramente'l recuerdu de los apóstoles [[Apóstol San Pedru|Pedru]] y [[
[[San Irenéu]] indica que "Clemente viere personalmente los [[apóstol]]es y escuchaba colos sos propios oyíos la predicación d'ellos."
Llinia 44:
Los escritos pseudoclementinos son un conxuntu d'[[homilía|homilíes]] que formen una [[novela]] con Clemente como protagonista, anque ye dalgo de lo que se dulda. Conozse un "martiriu de Clemente" pero qu’a toes lluces ye falsu. La Ilesia católica na so [[lliturxa]] romana conmemora'l martiriu de Clemente'l día 23 de payares, y nel Canon romanu de la [[Eucaristía]] inscribió'l so nome nel memento de los santos.
L’únicu escritu que se conserva de Clemente de Roma ye la ''Epístola a los Corintios''. Ye la primer obra de la lliteratura cristiana, esceuto'l [[Nuevu Testamentu]], de la que consta históricamente'l nome del autor, la situación y la dómina na que s'escribe. A lo llargo del reináu del emperador [[Domicianu]] surdieron disputes nel seno de la Ilesia de Corintu
== Doctrina ==
Llinia 58:
Los superiores eclesiásticos son llamaos [[obispu|obispos]], y [[diáconu|diáconos]], en dalgunos pasaxes llámense-yos [[presbíteru|presbíteros]], que nun puen ser destituyíos pola comunidá, yá que foron instituyíos polos apóstoles en nome de [[Cristu]].
Ye importante'l capítulu quintu, que da un testimoniu de San Pedru en Roma y del viax de San
El capítulu XX fala de l'harmonía y del orde de la creación, los capítulos XXV y XXVI falen de la resurreición de los muertos, tema importantísimu yá que yera atacáu polos paganos. Tertulianu diz qu'elli tamién atacó enantes el tema de la resurreición de los muertos, porque ye'l tema más difícil de creyer. El capítulu XXV refierse a la lleenda del [[ave Fénix]] (resucitáu de les sos cenices) como símbolu de resurreición.
Llinia 81:
{| class="toccolours" border="1" cellpadding="4" cellspacing="0" style="border-collapse: collapse; margin:0 auto;"
|- style="text-align: center;"
| width="30%" |Predecesor:<br />'''[[Papa Anacletu|Anacletu]]'''
| width="40%" |[[Archivu:Emblem_of_the_Papacy_SE.svg|50px]]<br />'''89-101'''
| width="30%" |Socesor:<br />'''[[Papa Evaristu|Evaristu]]'''
|}
[[Categoría:Papa|
[[Categoría:Santos|
[[Categoría:Mártires católicos|
| |||