Diferencies ente revisiones de «Cesareu d'Arles»
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m correiciones plural años |
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Llinia 24:
En Lérins ''coepit esse in vigiliis promptus, in observatione sollicitus, in obauditione festinus, in llaborie devotus, in humilitate praecipuus, in mansuetudine singularis'' (''Vita'' I, 1, 5) aprendiendo la vida monástica a partir de les perseveres ''Instructiones'' del abá Fausto. Combatía ensin fuelgu el mesmu yo, exercitaba para colos hermanos la más amplia caridá, guardar de les menores neglixencies a la riegla, inclusive involuntaries, que, cuando se faen frecuentes, pueden guarar fuertes cayíes imprevistes, amosábase siempres sollerte a los movimientos del so corazón y pela tarde esaminaba bien la so conciencia pa correxir a otru día les faltes cometíes.
El superiores encamentáron-y el cargu de despensero, que se daba namá a monxos de costumes irreprensibles, sabios, prudentes y sobrios. Tenía De ocupase de les necesidaes materiales de los monxos, de los güéspedes, de los enfermos. Tomó l'actitú de distribuyir lo necesario a quien, por espíritu d'arrenunciu, nun ciscaben nada pa sigo, y negábase a satisfaer los pidimientos de quien sabía que nun teníen tales necesidaes, por más qu'aportunaren. Esti proceder llevantó tales antipatíes ente estos postreros que l'abá Porcario decidió exonerarlo del so cargu, con gran allegría pa Cesáreo. Movíu pol espíritu de ríxidu ascetismu qu'aprendiera nes ''Instructiones'' apurrir a penitencies escesives qu'acabaron minando la so salú. Porcario mandar entós a Arlés, onde vivíen unos familiares de Cesáreo, por que se recuperara. Asina foi como abandonó, dempués de cinco o seis
=== Dómina ===
Llinia 36:
La llectura de les pasiones humanes, tan vivamente descrites n'el autores clásicos, alteriaben l'ánimu de Cesáreo, acostumáu a les llectures y estilu de vida monásticu. Dempués d'un suañu, que-y paeció un avisu de Dios contra tales llectures, abandonó los llibros de sabiduría humana. Non por ello rompió col maestru, qu'influyíu pol so discípulu entró nel cleru y utilizó d'equí p'arriba el so saber retóricu al serviciu del [[Evanxeliu]].
Firmino y Gregoria presentar al obispu de la ciudá, Eón, que al saber que yeren de la mesma tierra ya inclusive parientes, allegróse enforma y, dempués de repitíes insistencies, llogró que l'abá Porcario dexára-y amestalo al so cleru. Una vegada sacerdote, nomar abá d'un monesteriu cercanu a la ciudá. Los monxos, carentes de riegla y d'abá, vivíen como otros munchos en Francia, de manera desordenada y a media seña dificultá pasaben d'un monesteriu a otru. En tres
L'obispu Eón, vieyu y achacosu, axuntó'l cleru y los más eminentes ciudadanos de Arlés y confesó-yos el so dolor porque, por causa de les sos enfermedaes, nos últimos años nun curiara como debería a les sos oveyes y relaxárase la disciplina eclesiástica. Creía que la so responsabilidá delantre de [[Divos]] nun sería tan grande si aprovía a disponer un sucesor que pudiera restablecela como antes y dio el nome de Cesáreo, col paecer favorable de l'asamblea.
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