Diferencies ente revisiones de «Johann Gottlieb Fichte»

Contenido eliminado Contenido añadido
EmausBot (alderique | contribuciones)
m Moviendo 1 enllace(s) interllingüístico(s), agora proporcionao(s) por Wikidata na páxina d:Q102585
m correiciones
Llinia 93:
P'algamar esti oxetivu l'Estáu racional (''Vernunftstaat'') debi reglamentar tola actividá económica nel marcu d'un Estáu comercial zarráu», que caltenga les menores relaciones comerciales posibles col esterior, pero por que'l sistema funcione los ciudadanos tienen de ser conscientes de los sos deberes y del so compromisu cola coleutividá, d'ende la importancia que concede a la educación nacional».{{Harvnp|Bravo|1976|p=275-276|ps="Concebía un Estáu orgánicu, fuertemente centralizáu, capaz d'influyir sobre los sos súbditos gracies sobremanera a l'arma de la 'educación nacional', nel que la propiedá tenía que tar descomanadamente llindada pola intervención pública y debía desparecer la gran propiedá de les tierres, y nel que, a lo último, cada unu tuviera aseguráu'l derechu a la esistencia material y a tolos ciudadanos impunxérense-yos obligaciones restrictives de la llibertá económica (n'especial de la comercial), pa crear nel ''interior'' del propiu Tao una especie de comunidá harmónica, casi dafechu cerrada respectu al ''esterior''"}} L'oxetivu del sistema, como señaló Jacques Droz, nun ye «una igualación artificiosa de les condiciones; nun tien en perspectiva una repartida mecánica de los bienes, dexa al trabayu individual el cuidu d'amontar la propiedá que foi originariamente concedida. El socialismu de Fichte ye, por tantu un socialismu éticu, y la so finalidá última ye la realización del destín cimeru de los individuos».{{Harvnp|Droz|1984|p=562-564|ps="El so sistema va sustituyir esti orde xeneral nel que la fortuna d'unos ye la miseria de los demás por una llei nueva, acordies con la cual l'Estáu acútase la xera d'aumentar la xusticia; pero la violencia estatal va escarecer de sentíu si nun se dexa de la mesma que'l ciudadanu tenga dignidá espiritual y exerza funciones ue faigan verdaderamente d'él un home. D'ende la importancia que da Fichte al conceutu d'ociu. En tol conxuntu de la so obra, apaez como esmolición central, metanes les violencies qu'impon un orde nuevu, el respetar y promover la llibertá humana"}}
 
{{cita|Les principales resultancies de la teoría espuesta son éstos: que nun Estáu gobernáu según el derechu, los trés clases principales de la nación tán calculaes ente sigo, y cada una llindada a ciertu númberu d'individuos; qu'a cada ciudadanu asegúrase-y el so parte proporcional de too productu y fabricación del país a cambéu del trabayu que se-y asignó, ensin otru equivalente, como se practica nos emplegaos públicos; que con esti fin afítase y caltiencaltién el valor de les coses en sí, y el so preciu respecto al dineru; a lo último, por que esto síaseya realizable, tien de faese imposible tou comerciu de los ciudadanos colos foresteros.|''L'Estáu comercial zarráu'' (1800){{Harvnp|Bravo|1976|p=276}}}}
 
== Obra ==