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Llinia 3: '''Zhu Xi''' ({{zh-cp\|c=朱熹\|p=Zhū Xī\|}}, [[Wade-Giles]]: Chu Hsi, [[circa\|c.]] [[18 d'ochobre]] de [[1130]] - [[23 d'abril]] de [[1200]]) foi un eruditu chinu [[confucianismu\|confucianu]] de tiempos de la [[dinastía Song]] que aportó a unu de los más importantes [[Neoconfucianismo\|neoconfucianos]]. Reconstruyó la famosa "Academia de la Cueva del Venáu Blanco" (白鹿洞书院，白鹿洞書院，Báilùdòng Shūyuàn), una de les cuatro más importantes de l'antigua [[China]]. Zhu Xi tamién tuvo influencia en [[Xapón]], onde los sos siguidores fueron llamaos la escuela ''Shushigaku'' (朱子学, Zhūzixué, "la escuela del maestru Zhu"), y en [[Coria]], onde la so filosofía ye conocida como ''Jujahak'' (주자학). Mientres la dinastía Song les sos enseñances fueron consideraes [[Heterodoxa\|heterodoxes]]. Xuntu con otros eruditos codificó lo qu'agora ye conocíu como'l [[canon confucianu]] de testos clásicos: los ''[[Cuatro ~~Libro~~Libros]]'' (四书, 四書, Sìshū): el ''[[Gran Saber]]'', la ''[[Doctrina de la medianía]]'', les ''[[Analectas de Confucio]]'', y el ''[[Llibru de Mencio]]'' y los ''Cinco Clásicos'' (五经, 五經, Wǔjīng). Tamién escribió estensos comentarios sobre toos esos testos que, a pesar de nun ser reconocíos polos sos contemporaneos, fueron dempués aceptaos como exemplares. Articuló lo que más más tarde se convertiría na interpretación [[ortodoxa\|ortodoxa]] confuciana de delles creencies del [[Taoísmu]] y el [[Budismu]]. == Enseñances == '''Sobre'l ''qi'' y el ''li''''' Zhu Xi aseguraba que toles coses son creaes por dos elementos universales: el ''qi'' (气, 氣) o fuerza vital y el ''li'' (理) o principiu racional. La fonte y suma del ''li'' ye'l [[Taiji]] o principiu xenerador de toles coses que, acordies con les sos idees, causa qu'el ''qi'' muévase y camude nel mundu físicu, dando como resultáu la división del mundu en dos maneres d'enerxía ([[yin y yang]]) y el posterior surdimientu de los [[Cinco ~~Elemento~~Elementos]] (fueu, tierra, metal, agua y madera). Acordies con la [[teoría]] de Zhu Xi, cada oxetu físicu y cada persona contién ''li'' y por tantu tien contactu col Taiji, principiu regulativo supremu que trabaya en cada persona y que sería lo que llamamos [[alma]], mente o [[Alma\|espíritu]].

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