Diferencies ente revisiones de «Cesareu d'Arles»
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Llinia 38:
Firmino y Gregoria presentar al obispu de la ciudá, Eón, que al saber que yeren de la mesma tierra ya inclusive parientes, allegróse enforma y, dempués de repitíes insistencies, llogró que l'abá Porcario dexára-y amestalo al so cleru. Una vegada sacerdote, nomar abá d'un monesteriu cercanu a la ciudá. Los monxos, carentes de riegla y d'abá, vivíen como otros munchos en Francia, de manera desordenada y a media seña dificultá pasaben d'un monesteriu a otru. En tres años Cesáreo llogró que supliera una saludable disciplina. D'esta dómina son les sos ''Sermones ad monachos''.
L'obispu Eón, vieyu y achacosu, axuntó'l cleru y los más eminentes ciudadanos de Arlés y confesó-yos el so dolor porque, por causa de les sos enfermedaes, nos últimos años nun curiara como debería a les sos oveyes y relaxárase la disciplina eclesiástica. Creía que la so responsabilidá delantre de [[Divos]] nun sería tan grande si aprovía a disponer un sucesor que pudiera restablecela como
=== Heriedu de la Propiedá ===
Llinia 56:
La guerra dexó devastación, fame, ruines, graves pestilencias, prisioneros. Equí ye onde s'amosó la talla del obispu Cesáreo. Pa salvar a los prisioneros nun duldar en vender los oxetos preciosos del cultu, como Lorenzo, Ambrosio y Epifanio. La so caridá llegó a los desventuraos de dambos bandos, hasta'l puntu que los reis enemigos unviáron-y trés barcos cargaos de granu, como signu de gratitud pola so atención a los prisioneros del so bandu qu'él atendiera. Nuevamente pensóse qu'había ente él y esos reis dalgún pactu y ordenar que se presentara na corte de [[Rávena]]. El rei Teodorico, al velo llegar probe y con aspeutu venerable, afayóse ante él y tratar con honores. Regaló-y un platu de plata, pidiéndo-y que lo guardara como recuerdo so, pero a los trés díes yá lu había vendíu y con lo percanciao lliberó dellos prisioneros. Les xentes precisaes de la ciudá entós allegaben en masa a él, pa pidi-y poles sos necesidaes, y nun teniendo qué da-yos, pidió a dellos personaxes de la corte que la ayudaren colos sos bienes pa faer la caridá. El Papa [[Símaco]] quixo conocer y al llegar a Roma concedió-y el paliu, a los sos diáconos l'usu de la dalmática, anovó-y el títulu de metropolita y de vicariu de la Santa See, amás de primáu de [[Galia]] y [[Hispania]].
De vuelta en Arlés, ayudó enforma a Cesáreo l'amistá col prefeutu Liberio, home rectu y bonu que gobernó la provincia con gran humanidá. Nos discutinios ente [[pelagianos]] y [[agustiniano|agustinianos]], Cesáreo tomó parte por estos postreros y llogró convocar el concilio d'Orange (añu 529), y da-y valor ecuménicu al llograr del Papa un documentu base sobre la doctrina recta que toos suscribieron, según l'aprobación del documentu final. Convocó otros cuatro concilios. N'unu d'ellos, el de Vaison, llogró que se diera a los simples sacerdotes el derechu a pedricar, porque nel campu, onde l'obispu llegaba más difícilmente, reinaba la más absoluta ignorancia relixosa. Un sieglu
Terminó los sos años dedicáu a la predicación y al monesteriu femenín de san Juan, puestu so la guía de la so hermana Cesárea. Pa elles escribió la primer Riegla femenina que toma sistemáticamente tola vida de les monxes. Hasta entós esistíen ordenamientos varios que nun algamar a constituyir una riegla. Revisó delles vegaes esta riegla hasta'l final de la so vida, en que-y añedió la ''Recapitulatio'' p'afitar definitivamente los puntos más importantes. A les sos fíes espirituales dirixió tres cartes exhortatorias, a elles el so testamentu, a elles quixo ser conducíu cuando sintió próximu'l fin de la so vida terrenal, que tuvo llugar el 543.
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