Diferencies ente revisiones de «Simone de Beauvoir»

Contenido eliminado Contenido añadido
m Bot: Troquéu automáticu de testu (-pequen +pequeñ)
m Bot: Troquéu automáticu de testu (- -y + Le , -\'-yos +'Les )
Llinia 34:
Con Sartre, [[Raymond Aron]], [[Michel Leiris]], [[Maurice Merleau-Ponty]], [[Boris Vian]] y otros intelectuales franceses d'esquierda, foi la fundadora d'una revista, ''[[-yos Temps Modernes]]'', que pretendía espublizar la corriente esistencialista al traviés de la lliteratura contemporanea. De forma paralela, siguió les sos producciones personales: tres la publicación de dellos ensayos y noveles onde falaba del so compromisu col comunismu, l'ateísmu y l'esistencialismu, consiguió independizase económicamente y dedicóse dafechu a ser escritora. Viaxó per numberosos países (EE. UU., [[China]], [[Rusia]], [[Cuba]]...) onde conoció a otres personalidaes comunistes como [[Fidel Capo]], [[Che Guevara]], [[Mao Zedong]] o [[Richard Nathaniel Wright|Richard Wright]]. Nos [[Estaos Xuníos]], entabló una relación pasional col escritor americanu Nelson Algren con quien caltuvo una intensa relación epistolar, llegando a intercambiar unes trescientes cartes.
 
La so consagración lliteraria tuvo llugar l'añu 1949: la publicación de ''El segundu sexu'', del que se vendieron más de ventidós mil exemplares na primer selmana, causó escándalu y foi oxetu d'animaos alderiques lliterarios y filosóficos. [[El Vaticanu]], por casu, amosóse contrariu al ensayu. François Mauriac, que siempres tuvo animosidad escontra la pareya, publicó en ''-yosLes Temps Modernes'' un editorial que creó discutiniu al afirmar: «agora, saber tou sobre la natura de la vuesa xefa». ''El segundu sexu'' traducir a dellos idiomes: nos Estaos Xuníos, vendiéronse un millón d'exemplares, y convirtióse nel marcu teóricu esencial pa les reflexones d'el fundadores del [[Movimientu de Lliberación de les Muyeres|movimientu de lliberación la muyer]]. De Beauvoir convertir en precursora del movimientu feminista al describir a una sociedá na que s'apostra a la muyer a una situación d'inferioridá. El so analís de la condición femenina, en rotura coles creencies esistencialistes, sofitar nos mitos, les civilizaciones, les relixones, l'anatomía y les tradiciones. Esti analís desamarró un escándalusobremanera'l capítulu dedicáu a la maternidá y al albuertu, entós oldeáu al homicidiu. Describía'l matrimoniu como una institución burguesa repugnante, similar a la prostitución na que la muyer depende económicamente del so home y nun tien posibilidá d'independizase.
 
''Los Mandarinos'', publicáu'l 1945, marcó la reconocencia del so talentu lliterario pola comunidá intelectual: otorgóse-y por esta novela'l prestixosu [[Premiu Goncourt]]. De Beauvoir yera daquella una d'el escritores con más audiencia a nivel mundial. Nesta novela, que trata de la posguerra, espunxo la so relación con Nelson Algren, anque siempres al traviés de personaxes ficticios. Algren, celosu, yá nun aguantaba más la relación que xunía a De Beauvoir y Sartre: la rotura ente ella y Algren demostró la fuerza del llazu que xunía a los dos filósofos, y la del so pactu. Darréu, de xunetu de 1952 a 1959, De Beauvoir vivió con Claude Lanzmann.
Llinia 40:
A partir de 1958, entamó la escritura de la so autobiografía, na que describe'l mundu burgués nel que creció, los sos prexuicios, les sos tradiciones degradantes y los esfuerzos que llevó a cabu pa desfacer d'ellos magar la so condición de muyer. Tamién rellata la so relación con Sartre, que calificó d'ésitu total. Magar tou y a encomalo del llazu pasional qu'entá los xunía, yá nun yeren una pareya nel sentíu sexual, anque De Beauvoir facer creer a los sos llectores.
 
En 1964, publicó ''Una muerte bien duce'', que rellata la muerte de la so madre: Sartre consideró siempres qu'ésti foi'l meyor escritu de De Beauvoir. La [[eutanasia]] o'l llutu formen el núcleu d'esti relatu cargáu d'emoción. A lo llargo del so llutu, a la escritora acompáñalu una rapaza que conoció entós: Sylvie -yLe Bon, estudiante en filosofía. La relación que xunió a los dos muyeres yera ambigua: madre-fía, d'amistá o d'amor. Nel so cuartu escritu autobiográficu, ''Final de cuentes'', De Beauvoir declaraba que compartió con Sylvie el mesmu tipu de relación que la xunió, cincuenta años enantes, al so meyor amiga Zaza. Sylvie -yLe Bon foi adoptada oficialmente como fía pola escritora, y nomar heredera de la so obra lliteraria y de los sos bienes.
 
== Muerte de Sartre y final de la vida de Beauvoir ==
Llinia 80:
=== Películes ===
"Violette"
''-yosLes Amants du flore''
 
=== Noveles ===
Llinia 113:
* ''Final de cuentes'' ([[añu 1972|1972]])
* ''La ceremonia del adiós'' ([[añu 1981|1981]])
* ''Diariu de guerra: setiembre 1939-xineru 1941'' (edición póstuma al cargu de Sylvie -yLe Bon de Beauvoir) ([[1990]])
* ''Cahiers de jeunesse, 1926-1930''. Edición al cargu de Sylvie -yLe Bon de Beauvoir. Gallimard, 2008. (Inéditu n'español)
 
=== Teatru ===
Llinia 122:
* ''Cartes a Sartre'' ([[añu 1990|1990]])
* ''Cartes a Nelson Algren: un amor tresatlánticu'' ([[añu 1998|1998]])
* ''Correspondance croisée avec Jacques-Laurent Bost (1937-1940)''. Edición, presentación y notes de Sylvie -yLe Bon de Beauvoir. Gallimard, 2004. (Inéditu n'español)
 
== Bibliografía ==